ဟေဗြဲနှစ် ၅၇၇၇ ပရောဖက်ပြုချက်အဓိပ္ပာယ်၊ ဂျူဗလီနှစ် ၅၇၇၇
ပြီးခဲ့သည့်တနင်္ဂနွေ၏နေဝင်ချိန်နှင့်အတူ အောက်တိုဘာ ၂ နှစ်သစ်၊ ၅၇၇၇ သည်ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်တွင်စတင်ခဲ့သည် မရ။ ၎င်းနှင့်အတူခုနစ်နှစ်စက်ဝန်း၏သတ္တမနှစ်သည်စတင်ခဲ့ပြီးဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အချိန်၌ခုနစ်နှစ်ရာသီသစ်တစ်ခုဖွင့်လှစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်ပြက္ခဒိန်ရှိသည် ၅၇၇၇ ဟေဗြဲအက္ခရာတွင် Ayin-Zayin အက္ခရာများဖြင့်ကိုယ်စားပြုသော ၇၇ ၌အဆုံးသတ်သောဂဏန်းသည်အစပြုသည်၊ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်နိုင်ငံတော်၌ဤစက်ဝန်းသစ်သည်ပြည့်စုံမှုနှင့်လိုက်လျောညီထွေမှုတစ်နှစ်ဖြစ်လိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကြေငြာနိုင်သည်။
ယခင်လေ့လာမှုများတွင်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏အချိန်စနစ်၌နံပါတ်ခုနစ်သည်ဘုရားသခင်၏အချိန်၊ ဘုရားသခင်ထာ ၀ ရ၊ သူ၏ငြိမ်ဝပ်ရာကိုကိုယ်စားပြုသည်၊ သူသည်ကျွန်ုပ်အားကြီးမြတ်ပုံ၊ သို့မဟုတ်ထာဝရပစ္စုပ္ပန်ကိုဖော်ပြသည်။ ဘုရားသခင်သည်ခုနစ်ကြိမ်၊ လုပ်ဆောင်ချက် (သို့) အဖြစ်အပျက်များတွင်သံသရာ၌လည်ပတ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိမြင်သည်။နံပါတ်ခုနစ်(ပြည့်စုံခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံခြင်းကိုဆိုလိုသည်) သည်ဘုရားသခင်၏အချိန်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်သည်ကောင်းချီး ပေး၍ သတ္တမမြောက်နေ့ (အချိန်၊ အသက်၊ စက်ဝန်း) ကိုသန့်ရှင်းစေရန်ဆုံးဖြတ်တော်မူသောအခါဤနိယာမသို့မဟုတ်ဥပဒေကိုကျွန်ုပ်တို့ထုတ်ယူသည်။
သတ္တမနေ့သည်ဘုရားသခင့်အချိန်၏စက်ဝန်းကိုကိုယ်စားပြုသည်၊ ၎င်းသည်သူ၏အနားယူခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ထို့ပြင်သူသည်ကျွန်ုပ်တို့အားနေရန်၊ အနားယူရန်နှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးကိုဖန်တီးအုပ်ချုပ်ရန် (အချိန် ၂ နာရီ ၁-၃၊ ထွ။ ၂၀: ၈-၁၁; Lev ။ ၂၃: ၂-၃; Mr 2) : ၂၃-၂၈; ၃: ၁-၅; မ။ ၁၂: ၉-၁၃; ကော။ ၂: ၁၆-၃: ၄; ဟေဗြဲ ၄: ၁-၁၃) ။
ဟေဗြဲအရပ်ဘက်နှစ်သစ်ကူးပွဲတော်ကျင်းပခြင်းအခမ်းအနား၏အခြေအနေ၌ကျွန်ုပ်တို့လည်းသင်ယူသည်တံပိုးမှုတ်ပွဲပထမ၊တိရှရီ; ဘုရားသခင့်ပရောဖက်ပြုချက်အစီအစဉ်အရသူကသူ့လူတွေကိုဂရုတစိုက်ရှိဖို့၊ သူ့ရဲ့စီရင်ချက်တွေနဲ့ရွေးနှုတ်မှုတွေအတွက်အဆင်သင့်ဖြစ်စေချင်တယ်။ ဤပြက္ခဒိန်ကိုဘုရင်များ၏ပြက္ခဒိန်နှင့်ဖန်ဆင်းခြင်းအစမှအသုံးပြုခဲ့သည့်ကမ္ဘာပြက္ခဒိန်ဟုလည်းလူသိများသည်။ (ဗိုလ်ချုပ် ၇ း ၁၁၊ ၈၊ ၄-၅၊ ၁၃-၁၄)
ထိုအကြောင်းကြောင့်ဘုရားသခင်သည်လူမျိုးတော်များအားလူမျိုးတော်များနှင့်ခွဲခွာလိုသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်မိမိရည်ရွယ်ချက်များအတွက်သန့်ရှင်းသောဘုရားသခင်ကအသစ်ဖန်တီးသောအစ္စရေးလူမျိုးအတွက်ပြက္ခဒိန်အသစ်တစ်ခုကိုလစဉ်နှင့်အတူစတင်မည့်ရက်ကိုသတ်မှတ်ခဲ့သည်။တိရှရီသို့မဟုတ် Etanim၊ နိသန်လ၏လနှင့်အတူအဗစ်(ထွ ၁၂: ၁-၂) ။
ထို့ကြောင့်peopleသရေလလူမျိုးအတွက်သန့်ရှင်းသောကျမ်းစာများအရဘုရားသခင်သည်နိသန်လ / အဗစ်လကိုနှစ်၏ပထမလအဖြစ်ယူရန်ဘုရားသခင်အမိန့်ပေးတော်မူသည်။ သို့သော်ယနေ့ဂျူးများအားလုံးမလုပ်ပါ။ ယခုမူကား၊ ပြက္ခဒိန်ကိုနိသန်လတွင်သခင်ဘုရား၏ပွဲများနှင့်အခြားဘာသာရေးလှုပ်ရှားမှုများနှင့်ပွဲတော်များကိုကျင်းပရန်ဘာသာရေးအမျိုးအစားတစ်ခုနှစ်ခုကိုခွဲခြားထားသည်။ Tishri လနှင့်စတင်သောအရပ်ဘက်အမျိုးအစားပြက္ခဒိန်၏အခြားပြက္ခဒိန်၊ အခွန်ကောက်ခံချိန်များနှင့်အစိုးရသို့မဟုတ်ပြည်သူ့တရားရုံး၏အခြားလုပ်ဆောင်ချက်များကိုကြည့်ရန်။
ငါတို့သည်ခရစ်တော်၌ရှိသောပဋိညာဉ်တရားသစ်၏လူမျိုးဖြစ်သောငါတို့သည်ယေရှုခရစ်၏အသင်းတော်ဖြစ်သည်၊ ငါတို့သည်ဘုရားသခင်၏ထာဝရကာလအောက်၌ရှိသည်၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌ကျန်သောဘုရားသခင့်လက်အောက်၌ရှိသည် (ဟေဗြဲ ၄: ၁) -10; မ။ ၁၁: ၂၈-၂၉) အထူးသဖြင့်ခရစ်ယာန်အသိုင်းအဝိုင်းတွင်ဘုရားသခင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့ငြိမ်းချမ်းမှုရှိသည်၊ ငါတို့သည်ဂျူးများသို့မဟုတ်ဂျူးလူမျိုးများမဟုတ်၊ မောရှေပညတ်၏စာကိုမလိုက်နာဘဲခရစ်တော်ယေရှု၌ကျေးဇူးတော် ၀ ိညာဉ်ပညတ်ကိုမလိုက်နာပါ။ ; မည်သည့်ယဉ်ကျေးမှု၊ လူမျိုး (သို့) လူမျိုး၏တရား ၀ င်တရား ၀ င်တရား ၀ င်ကိုမဆိုကျွန်ုပ်တို့မမှီဝဲပါ။ (၁ ကော။ ၉: ၂၀-၂၂; ရော။ ; ကော ၂: ၁၆-၁၇)
ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေတွင် ၂၀၁၀ ခုနှစ်မှစ၍ ငါတို့ဘာသာစကားနှင့်ဘုရားသခင့်အချိန်ကိုသိနားလည်ရန်လမ်းပြခဲ့သောဘုရားသခင်၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကျေးဇူးကြောင့် ၂၀၁၀ ခုတွင် Tishri ဤလ၌ကောင်းစွာကြွလာနိုင်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့နားလည်နိုင်ပါပြီ။ အထိမ်းအမှတ်ပွဲတွေကြားတံပိုးမှုတ်ပွဲနှင့်ခွင့်လွှတ်ခြင်းပွဲ။
ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည်ပထမလေးလုံး၏ပရောဖက်ပြုချက်အဓိပ္ပါယ်များကိုဖြည့်ပြီးပြီ၊ ပြီးမြောက်ပြီလို့ငါတို့သိလာတယ်သခင်ဘုရား၏ပွဲများမရ။ ပြီးတော့ဒါတွေကတော့အီစတာရ၊တဆေးမဲ့ပေါင်မုန့်ရ၊ပထမအသီးများနှင့်ပင်တေကုတ္တေပွဲနေ့မရ။ မှတ်သားထိုက်သည်၊ အလေးထားသည်၊ သူသည်ဤပွဲအသီးသီး၏အဓိပ္ပါယ်များကိုပြည့်စုံစေရုံသာမက၊ သူတို့တစ် ဦး စီအတွက်ဘုရားသခင်ကသတ်မှတ်ထားတဲ့အချိန်မှာသူလုပ်ခဲ့တယ်။
ထို့ကြောင့်လိုက်နာရန်အတွက်ဆိုင်းငံ့ထားသောပွဲတော်သုံးခုရှိပါသည်။၏ပွဲthအီးတံပိုးရ၊ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့်တဲတော်များ၎င်းတို့အားလုံးပြည့်စုံသည်တိရှရိလဆောင်း ဦး ရာသီ၌၊ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင့်ခေတ်မှနားလည်သောသမ္မာကျမ်းစာကျောင်းသားများသည်သခင်ဘုရား၏ဒုတိယအကြိမ်ကြွလာခြင်းသည်တံပိုးမှုတ်ပွဲကျင်းပစဉ်ကာလအတွင်းဖြစ်ပေါ်နိုင်ခြေမြင့်မားကြောင်းကောက်ချက်ချသည်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်း…ဘုရားသခင်သာလျှင်သိသည်။
Ayin-Zayin အမှတ်အသားအမှတ် (၇၇) တွင်ဤနှစ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နိုင်သောမျှော်လင့်ချက်များနှင့်အဖြစ်အပျက်များကိုကြည့်ကြစို့။
ရိုးရာဓလေ့
RITUAL: နံပါတ် (၇၀) သည်ဟေဗြဲအက္ခရာ (alefato) တွင်မျက်လုံး၊ သင်္ကေတ၊ မြင်နိုင်စွမ်း၊ အဓိပ္ပာယ်မှာရူပါရုံ၊ မြင်နိုင်စွမ်းဖြစ်သည်။ ၅၇၇၀ (၂၀၁၀) ခုနှစ်မှစ၍ ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏မှန်ကန်သောပရောဖက်ပြုချက်အမြင်အာရုံကိုဆည်းပူးရန်၊ သူ၏မှန်ကန်သောပရောဖက်ပြုချက်အမြင်အာရုံကိုရယူရန်၊ ဆယ်နှစ်အချိန်သံသရာထဲသို့ ၀ င်ရသည်။ သူသည်ငါတို့ကိုထားခဲ့ပြီး၊ လူမျိုးများအတွက်သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်အစီအစဉ်ကိုနားလည်နိုင်သည်။
RITUAL: ဟေဗြဲ gematria ၌မျက်စိသည် ၇၀ ကိုကိုယ်စားပြုသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင်နံပါတ် ၇၀ သည်လူမျိုးများ (တစ်ကမ္ဘာလုံးအတိုင်းအတာ) နှင့်ပြီးပြည့်စုံသောအမိန့် (သို့) ဝိညာဉ်ရေးနှင့်ရုပ်ဝတ္ထုစီမံခန့်ခွဲမှုတို့သာမကပြန်လည်ထူထောင်ရေးနှင့်ကျန်းမာချမ်းသာရေး (တော။ ၁၁: ၁၆-၁၇၊ ၂၄-၂၉; ဆာ ၁၁၉: ၁၂၁-၁၂၈) မရ။
၅၇၇၀ (၂၀၁၀) မှစ၍ ငါတို့သည်လည်းခုနစ်နှစ်နှင့်ခုနစ်ဆယ်သောသံသရာအသစ်သို့ ၀ င်လာခဲ့သည်၊ သခင်သည်သူ၏နှုတ်ကပတ်တော်များနှင့်အညီသူထားခဲ့သည့်ပုံစံအတိုင်းနိုင်ငံတော်၌အချိန်အသစ်တစ်ခုကို ၀ င်သည်။
ဇေယျာ၏အဓိပ္ပါယ်
ဇေယျာ ၎င်းသည်မူလကဓား၊ လက်နက်၊ ၎င်းသည်ဟီဘရူးအက္ခရာ၌တည်ရှိသောကြောင့်၎င်းတွင်ဂဏန်းတန်ဖိုး (၇) လုံးရှိသည်။ ဤစာ မှနေ၍ စပိန်သို့မဟုတ်စပိန်မှအမွေရခဲ့သောလက်တင်အက္ခရာ zeta လာသည်။
ဇေယျာ ဘုရားသခင်သည်ခုနစ်ကြိမ်၊ လုပ်ဆောင်ချက် (သို့) အဖြစ်အပျက်များတွင်သံသရာ၌လည်ပတ်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိမြင်သည်။နံပါတ်ခုနစ်(ပြည့်စုံခြင်း၊ ပြည့်စုံခြင်းနှင့်ပြီးပြည့်စုံခြင်းကိုဆိုလိုသည်) သည်ဘုရားသခင်၏အချိန်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ဘုရားသခင်ကကောင်းချီးပေးဖို့ဆုံးဖြတ်ပြီးသတ္တမမြောက်နေ့ (အချိန်၊ အသက်၊ သံသရာ) နှင့်ဘုရားသခင်အားသူ၏လူမျိုးများနှင့်လူမျိုးများကိုတရားစီရင်တော်မူသောအခြားပရောဖက်ပြုချက်များမှကျွန်ုပ်တို့သည်ဤနိယာမသို့မဟုတ်ဥပဒေကိုထုတ်ယူသည်။ ခုနစ်နှစ်သံသရာ၌
ဇေယျာ၊ အချိန်ဓား
Zayin သည်နံပါတ်ခုနစ် (၇) နှင့်ဓားကိုကိုယ်စားပြုသည်ကိုငါတို့မြင်ခဲ့ပြီးပြီ၊ ထို့ကြောင့်သမ္မာကျမ်းစာ၌ကြိမ်ဖန်များစွာလည်ပတ်မှုနှင့်ဆက်နွယ်မှုရှိသောကြောင့်၎င်းအားအချိန် (သို့) အချိန်များကိုဖြတ်တောက်ရန်စဉ်းစားသည်။ ဥပမာအချို့ကိုကြည့်ရအောင်။
- စနေနေ့ (shabbat)၊ ခုနစ်ရက်ပတ်၏သတ္တမမြောက်နေ့
- Pentecost (shavuot) သည် Easter (Pesach) ပြီးနောက် (၄၉) ရက်၊ (သို့) ခုနစ်ပတ် (သို့) ရက်သတ္တပတ်ပြီးနောက်
- Tishri သည်တစ်နှစ်တာ၏သတ္တမလ (သို့) လ၏ရက်သတ္တပတ်ဖြစ်သည်။
- Shemitáသည်ကမ္ဘာမြေ၏ကျန်သတ္တမနှစ် (သို့) နှစ်ပတ်ဖြစ်သည်။
- ဂျူဗလီနှစ် (၇၉) နှစ်၊ ခုနစ်နှစ်စက်ဝန်း (သို့) နှစ်ပတ်တစ်ပတ် (၄၉) တွင်ကျရောက်သောဂျူဗလီ (yovel)
- အနှစ်တစ်ထောင်နိုင်ငံတော်၊ လူသားမျိုးနွယ်တစ်ခုလုံး၏သတ္တမထောင်စုနှစ်၊ သို့မဟုတ်အနှစ် ၁၀၀၀ ပတ်တစ်ပတ်။
အလွန်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည့်အချက်မှာဟေဗြဲဘာသာစကားတွင် zman (zeman) ဟူသောစကားလုံးသည်အချိန် (Es ။ 5: 3; Dn ။ 3: 7, 8; 4:36) နှင့် zayin (z) အက္ခရာဖြင့်စသည်။ Z'man ကိုလည်းရာသီ၊ အချိန်၊ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်၊ ရာသီ၊ အခွင့်အလမ်း (Dn ။ 2:16, 21; 6:10, 13; 7:12, 22, 25) ။
အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သောဤအချိန်များ (z'man) သည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၏စီးပွားရေး၌ပရောဖက်ပြုသည့်အချိန်များကိုဖြတ်တောက်ခြင်း (သို့) တည်စေခြင်း၊ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော် (zayin) တွင်အမှတ်အသားပြုထားသည့်စက်ဝန်းများနှင့်အချိန်များဖြစ်သည်။ ) ဘုရားသခင်ကလူတွေအတွက်သူတို့ကအစကတည်းကတည်စေခဲ့တဲ့ဖန်ဆင်းရှင်နဲ့သူတို့ဆက်ဆံရေးအတွက်အထူးပဲ။ (ဗိုလ်ချုပ် ၁-၂)
ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်သူ၏လူမျိုးများအားနေ့များနှင့်အချိန်များကိုရေတွက်ရန်သင်ယူလိုသောဆန္ဒနှင့်ကြိုးပမ်းမှုတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အနားယူချိန်များနှင့်ပွဲတော်များကိုသတိရရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည် (De, 32: 7; Ex ။ 20: 8; Mal ။ 4) : ၄: ဆာ။ ၉၀:၁၂) သူသည်ကောင်းကင်၌ကြီးစွာသောမီးများကိုတည်စေတော်မူသည် (ဗိုလ်ချုပ် ၁ း ၁၄) ။ Time for Hebrew စကားလုံး (z'man) သည်သတိရခြင်း (zacher) နှင့်သတိရခြင်း (သို့) သတိပေးခြင်း (zicharon) နှင့်နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေပြီး၎င်းတို့အားလုံး zayin အက္ခရာဖြင့်စသည်။
အမှန်မှာ၊ ဟီဘရူးကျမ်းစာတွင် Masoretic စာသား၌မာလခိ ၄: ၄ ၌တွေ့ရသော Zayin အက္ခရာသည်အခြားပိုဒ်များထက်ပိုကြီးသောကြောင့်ထူးဆန်းသောကိစ္စတစ်ခုရှိတယ်။ ထာဝရဘုရားသည်မိမိ၏လူမျိုးတော်ကိုမိန့်တော်မူသည်။
သတိရပါ [zacher] oreသရေလအမျိုးအားလုံးအတွက်ငါဟောရပ်စီရင်ထုံးများနှင့်ဥပဒေတို့၌ငါမှာထားတော်မူသောငါ့ကျွန်မောရှေ၏တရားတော်။
Zayin သည်သရဖူဆောင်းသူဖြစ်သည်
ကျွန်ုပ်တို့အနီးကပ်ကြည့်လျှင် zayin စာသည် Vav သရဖူဆောင်းထားသောစာ (tagin) ဖြစ်သည်၊ အထူးသဖြင့် zayin သရဖူဆောင်းခြင်းကိုကြည့်သောအခါ (ဘယ်ဘက်ရှိဓာတ်ပုံကိုကြည့်ပါ) ။
တကယ်တော့ Zayin စာကိုအဋ္ဌမသရဖူဆောင်းထားသောစာများထဲမှတစ်ခုဖြစ်တဲ့ဟေဗြဲဘာသာ၌ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည်။ ငါတို့မြင်သည်နှင့်အညီ၊ Vav သည်လူသားကိုကိုယ်စားပြုသည်၊ Zayin သည်သရဖူဆောင်းသူကိုကိုယ်စားပြုလျှင်၊ Zayin သည်စာကိုမေရှိယဘုရင်၊ မေရှိယအုပ်စိုးသောမင်းကိုကိုယ်စားပြုပြီးကမ္ဘာကိုတရားစီရင်ရန်ကြွလာပြီးသူ့နိုင်ငံကိုတရားမျှတစွာဓားနှင့်ထိုးမည်ဟုကောက်ချက်ချနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့်ထာဝရတည်မြဲသောငြိမ်းချမ်းရေးကိုတည်ဆောက်လိမ့်မည်။
ဤအရာသည်ယာကုပ်၏သားယုဒအားပေးသောပရောဖက်ပြုချက် (၄၉ း ၁၀)
ရှိလောမရောက်မှီတိုင်အောင်ယုဒ၏ရာဇလှံတံကိုလွှတ်တော်အမတ်နှင့်လွှတ်တော်အမတ်တို့သည်မပယ်ရ။ လူများတို့သည်သူ့ထံသို့စုဝေးကြလိမ့်မည်။
သရဖူဆောင်းထားသောလူသား၏သား၊ မေယု၊ ခြင်္သေ့သည်စိုးစံရန်ရာဇလှံတံ (လှံတံ) နှင့်သူ့နှုတ်မှထွက်သောချွန်ထက်သောသန်လျက်နှင့်တပါးအမျိုးသားများနှင့်တရားစီရင်ခြင်းကိုပြုလုပ်သည်။
Meziitch of Mzerid of Mezeritch, Rabbi Dov Ber Ben Avraham ၏ Maguid of Mezeritch ဟုလူသိများသော Rabbi Dov Ber Ben Avraham ၏စာပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ကို အခြေခံ၍ ဂျူးအစဉ်အလာသည်ဂျူးရိုးရာဖြစ်သည်။ Tov က“ သီလရှိသောမိန်းမသည်မိမိခင်ပွန်း၏သရဖူဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကားဤသူသည်သူမ၏ခင်ပွန်းအားအမြင့်ဆုံးသောအသိပညာသရဖူကိုထုတ်ဖော်ပြသနိုင်သောစွမ်းအားရှိသည်၊ Shabbat နေ့တွင်ဖယောင်းတိုင်မီးထွန်းသောအခါသူမတွေ့ကြုံရသောအမြင့်ဆုံးသောသရဖူကိုထုတ်ဖော်ပြသနိုင်သောအစွမ်းရှိသည်။ ထို့ကြောင့်သီလရှိသောအမျိုးသမီးသည်သူမ၏ခင်ပွန်းကိုကူညီနိုင်ပြီးသူမကိုအမြဲရိုသေလေးစားမှု၊ နှိမ့်ချမှုနှင့်လက်အောက်ခံသဘောထားတို့အောက်၌ပိုမိုကောင်းမွန်သောဝိညာဉ်ရေးအသိစိတ်ဓာတ်နှင့်အာရုံခံစားနိုင်စွမ်းကိုရရှိစေသည်။
Zayin နှင့်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၏ဓား
သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဓား၏သင်္ကေတ (သို့) ပုံသဏ္ဌာန်သည်အလွန်ကြွယ်ဝ။ ဤစိတ်ဝင်စားဖွယ်ဘာသာရပ်အကြောင်းပြည့်စုံစွာလေ့လာရန်ကျွန်ုပ်၏ပန်းတိုင်မဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့်ဓားရဲ့အဓိကသမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပါယ်အချို့ကိုအကျဉ်းချုပ်ကြည့်နိုင်ပါတယ်။
- ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော် (ဆာ။ ၁၄၉: ၆; ၄၉: ၁-၂; ဧ။ ၆:၁၇; ဟေဗြဲ ၄:၁၂; ဗျာ။ ၁၉:၁၅၊ ၂၁)
- ဓားအဖြစ်ပြောသောစကား (ဆာ။ ၅၅:၂၁; ၅၇: ၄; ၅၉: ၇; ၆၄: ၂-၄; Pro ။ ၁၂:၁၈; ဗျာ။ ၁:၁၆; ၂:၁၆; ၁၉:၁၅၊ ၂၁)
- ဓားသည်ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ခြင်း၏သင်္ကေတအဖြစ် (က။ ၃:၂၄၊ Es ။ : ၃၇; Os ။ ၇:၁၆; Am ။ ၄:၁၀; Nah ။ ၃:၁၅; Zech ၉: ၁၃: ဗျာ ၆: ၄၊
- ဓားရှည်သည်မင်းများဘက်မှစစ်၊ အပြစ်ပေးခြင်းသို့မဟုတ်တရားမျှတခြင်းကိုပြသသည် (Lv ။ ၂၆:၂၅၊ ၃၃; Jer ။ : ၃-၄; ဗျာ ၆: ၄၊၈)
သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်အဓိပ္ပါယ် ၇၇၇
သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ပရောဖက်ပြုချက်အကြောင်းအရာများကြောင့်ယခုကျွန်ုပ်တို့ရှုပ်ထွေးသောဘာသာရပ်သို့ ၀ င်သည်၊ ၎င်းသည်ယခုနှစ် ၅၇၇၇ တွင် (၃) ခုမြောက် (၇) ခုရှိနေခြင်းဖြစ်သည်၊ ၎င်းအားအလွန်ထူးခြားစေသည်။ သူ၏သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်အားဤကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ရှင်းပြနိုင်စွမ်းကိုပေးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်၏စာဖတ်သူများအား၊ သခင်အားသင့်အားသိပ္ပံ၊ အသိဥာဏ်နှင့်ပညာကိုအထက်ပါအကြောင်းပေးပါစေ။
ငါတို့ရှေ့ကဖြစ်နိုင်တဲ့အကြောင်းအရာကိုရှင်းပြဖို့၊ ၁၉၉၄ မှာဖြစ်ပေါ်ခဲ့တဲ့အချက်ပြဖြစ်ရပ်တစ်ခုကိုငါပြန်သွားရမယ်၊ ကမ္ဘာဂြိုဟ်သူမြို့သားတွေက Comet Shoemaker-Levi လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုအလွန်အာရုံစိုက်ပြီးကြည်နူးစွာကြည့်နေတဲ့နှစ်မှာပြန်ပြရမယ်။ ငါတို့ရဲ့နေရောင်ခြည်နဲ့ဂျူပီတာဘုရင် (၂၁) ကြိမ်ထိတယ်။ ထိုအဖြစ်အပျက်သည် ၁၉၉၄ မှ ၂၀၁၅ အထိဘုရားသခင်၏ပရောဖက်ပြုချက်အစီအစဉ်အတွင်း (၇) နှစ် (၃) သံသရာ၏အစဖြစ်သည်။
- ဂျူပီတာဂြိုဟ်အပေါ်ကြယ်တံခွန်၏သက်ရောက်မှုဖြစ်ပေါ်သည့်နေ့သည် ၁၉၉၄ ခုနှစ်ဇူလိုင်လ ၁၆-၂၂ ရက်၊ ဇူလိုင်လ ၁၆ ရက်မှ ၁၇ ရက်အတွင်းAv ၏ ၉ ခုမြောက်တွင်ဖြစ်ပွားခဲ့သည်ဟေဗြဲပြက္ခဒိန်မရ။ ဆိုလိုသည်မှာကြယ်တံခွန်၏သက်ရောက်မှု ၂၁ ခုသည် Av ၏ ၉ ရက်နေ့တွင်စတင်ခဲ့သည်။ မင်းမသိဘူးဆိုရင်ဘာဖြစ်လဲ၉ ၏ Av သည်ကိုယ်စားပြုသည်သင်ဤ blog ၌ထုတ်ဝေသောသတင်း၌ပိုမိုဖတ်နိုင်သည်Av လ၏အဓိပ္ပါယ်များသို့သော်၎င်းသည်ဂျူးလူမျိုးတို့၏သမိုင်းတွင်တရားစီရင်ခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်းနေ့ကိုကိုယ်စားပြုသည်ဟုပြောရန်လုံလောက်သည်။
- ဟီဘရူးဘာသာစကားဖြင့်ဂျူပီတာဂြိုဟ်၏အမည်မှာTsédecဖြစ်ပြီးတရားမျှတမှု၊ တရားမျှတမှုကိုသာလုပ်ဆောင်နိုင်သည်ဟု (Strong 6663, 6664, 6666) ဟုဘာသာပြန်နိုင်ပါသည်။
- ထိုနေ့၌ဂျူပီတာဂြိုဟ်အနီးရှိကြယ်သည် Libra (တရားမျှတမှု၏ချိန်ခွင်) ဖြစ်ပြီးဟေဗြဲဘာသာ၌ Mozanaim (စကေး၊ အလေးချိန်၊ နောင်တ) ဟုခေါ်သည်၊ ၎င်းသည်တရားမျှတမှု၏သင်္ကေတဖြစ်သည့်အပြင်အလင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ (ဗဟုသုတ)
- ဟေဗြဲရှုထောင့်မှဂျူပီတာကိုဆန့်ကျင်သည့်ဤကြယ်တံခွန်မှတဆင့်ပေးပို့သောဖန်ဆင်းရှင်၏သတင်းစကားသည်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူနိုင်သည်။ ငါ၏တရားစီရင်ခြင်းတွင်လူမျိုးများအပေါ်ငါ၏တရားစီရင်ခြင်းကိုကြေငြာသည် (Is ။ 5: 15-16; 51: 5-7) ။
- ကြယ်တံခွန်နှစ်ဆယ် (၂၁) အပိုင်းအစများသည်ဂျူပီတာဂြိုဟ်သို့ရိုက်ခတ်သောအပိုင်းအစ (၇) ခုမှ (၃) သံသရာကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နံပါတ် ၂၁ သည်သတ်မှတ်ထားသောအချိန်၊ ချိန်းဆိုမှု၊ လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုရှေ့မှောက်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နောဧသည်သင်္ဘောပေါ်မှမဆင်းမီ (၂၁) ရက် (၂၁ း ၈) ၌ငါတို့တွေ့ရသည်။ ပရောဖက်ဒံယေလသည်ဘုရားသခင့်အချိန်နှင့်သူ၏လူမျိုးအတွက်ပရောဖက်ပြုချက်အစီအစဉ်အကြောင်းဗျာဒိတ်လက်ခံရရှိရန်အစာရှောင်သော ၂၁ ရက်၊ ပိုထင်ရှားသည်မှာ John ၏ Apocalypse ၌စီရင်ခြင်းသံသရာ၌ (တံဆိပ်ခုနစ်ခု၊ တံပိုးခုနစ်လုံးနှင့်ခွက်ခုနှစ်ခွက်) ။
- ၁၉၉၄ ခုနှစ်မှ ၂၀၁၅ ခုနှစ်အကြား (၂၁) နှစ်တိတိရှိပါသည်။ အချိန်စက်ဝန်းတစ်ခုပြီးဆုံးသွားပြီးမကြာမီကမ္ဘာမြေသည်၎င်း၏ဖန်ဆင်းရှင်နှင့်ချိန်းဆိုလိမ့်မည်။
- ဟီဘရူးပြက္ခဒိန်တွင် ၁၉၉၄ ခုနှစ်သည် ၅၇၅၄ ဖြစ်ပြီး ၂၀၁၄ ခုနှစ်သည် ၅၇၇၄ ဖြစ်ပြီးနှစ်နှစ်စလုံးသည်နံပါတ် ၄ ၌အဆုံးသတ်သည်။Dalet စာငါတို့မြင်တဲ့အတိုင်းပဲစတုတ္ထအပိုင်း၊ တံခါးကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ငါပြောသောစကားသည်မှန်လျှင်၊ ၅၇၅၄ တွင်တံခါးဖွင့်ပေးခဲ့ပြီး ၂၁၇၅ နှစ်၊ ၅၇၇၅ တွင်ပိတ်လိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် ၅၇၇၄ မှာနောက်ထပ် ၇ နှစ်ကြာအောင်နောက်ထပ်တံခါးတစ်ခုဖွင့်ခဲ့တယ်။
ဗျာဒိတ်ကျမ်းစာအုပ်မှာငါ့အဖြစ်နဲ့ဒီကြယ်ပုံသဏ္studyingန်ကိုလေ့လာတဲ့အခါငါ့ရဲ့စိတ်ထဲမှာငါမြင်မိတာကငါတစ်ခုခု (သို့) တစ်စုံတစ်ယောက်ကချဉ်းကပ်တယ်ဆိုတာကိုကြေငြာခြင်း (သို့) တစ်စုံတစ်ခု (သို့) တစ်စုံတစ်ခု (သို့) တစ်စုံတစ်ခုကိုကြေငြာခြင်းဘဲ။ အဆုံးတိုင်ရောက်နေတယ်…
ဤကြယ်ပွင့်ဖြစ်ရပ်သည် (၇) နှစ် (၇) နှစ် (၃ × ၇ = ၂၁) နှစ်၊ ၁၉၉၄-၂၀၀၁၊ ၂၀၀၁-၂၀၀၈၊ ၂၀၀၈-၂၀၁၅ (အောက်ပါဇယားကိုကြည့်ပါ) ။ ၂၀၁၅ တွင် (၅၇၇၅) သည်ပိတ်လိုက်သည်Shemitah တစ်နှစ်၅၇၇၆/၂၀၁၆ သည် aဆက်သွယ်မှုနှစ်၂၀၁၆ တွင်အထူးသဖြင့်တနင်္ဂနွေ၊ ဖေဖော်ဝါရီနောက်ဆုံးအောက်တိုဘာလနှင့်ယခုဟေဗြဲနှစ် ၅၇၇၇ ကိုစတင်ခဲ့သည်။
၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အနာဂတ်လေ့လာမှုများအတွက်အဖိုးတန်နိုင်သောကြောင့်နှစ်ဆယ့်တစ်ဂဏန်း (၂၁) တွင်သမ္မာကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ်ကိုမှတ်ထားရန်အရေးကြီးသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင်နံပါတ် ၂၁ သည်ဘုရားသခင့်နာမည် ၂၁ ခုနှင့်ဆက်စပ်သည်။ တရားသူကြီးများစာအုပ်နှင့်အခန်းကြီး ၂၁ ခန်း၊ ယောဟန်ခရစ်ဝင်ကျမ်း သဲကန္တာရတွင်အစ္စရေးတို့၏ပုန်ကန်မှု ၂၁ မှုနှင့်အတူ၊ I and II of Kings 21 စာအုပ်များတွင်ကိုးကားထားသောKingdomသရေလနိုင်ငံ၏ပထမဆုံးမြောက်ပိုင်းဘုရင်ယေရောဗောင်၏အပြစ်များကိုရည်ညွှန်းသည်။ တိမောသေ ၂ အခန်း ၃ တွင်တမန်တော်သည်မကြာသေးမီအချိန်များကလူသားတို့၏အပြစ် ၂၁ ခုကိုစာရင်းပြုစုသည်။
သို့သော် ၂၁ ဂဏန်းသည်အချိန်နှင့်လည်းသက်ဆိုင်သည်။ သင်္ဘောမှထွက်ခွာရန်နောဧသည် ၂၁ ရက် (သို့) ၃ ပတ် (၇) ရက်စောင့်ခဲ့ရသည်။ ကောင်းကင်တမန်ဂါဗြေလသည်သူ့အားဘုရားသခင့်သတင်းစကားကိုအသိပေးခြင်းမပြုမီ ၂၁ ရက်အကြာ၌ဒံယေလသည်အောင်မြင်နိုင်ခဲ့သည်။ ယာကုပ်သည်ရာခေလအားသူ၏ဇနီးအဖြစ်ရယူရန်ယာကုပ်အတွက် ၂၁ နှစ်အလုပ်လုပ်ခဲ့သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်များကသမ္မာကျမ်းစာ၌နံပါတ် ၂၁ သည်အချိန်အကန့်အသတ်ပြည့်စုံရန်ညွှန်ပြသည်။ ပထမရက် (၆) ရက်၏စုစုပေါင်း (၂၁) ရက်ကို (၂၁ + ၃ + ၄ + ၅ + ၆)၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင်စုစုပေါင်းစမ်းသပ်မှု (၂၁) ချက်ကိုအပြစ်တင်ထားသည်။ စမ်းသပ်မှု ၇ ခု (သံသရာသုံးခု၊ တံဆိပ်များ၊ တံပိုးများနှင့်ခွက်များ) တွင်လူသားမျိုးနွယ်ကိုတော်လှန်ပုန်ကန်သည်။
မာတိကာ