သမ္မာကျမ်းစာတွင်ပရောဖက်ပြုသူများအား
ပရောဖက်ပြုသူအားတံခါးစောင့်
သူတို့လုပ်ခဲ့တာတွေအားလုံးကိုရှက်ရင်၊ ဗိမာန်တော်ရဲ့ပုံစံ၊ အပြင်အဆင်၊ ထွက်ပေါက်တွေ၊ ဝင်ပေါက်တွေ၊ ပုံစံတွေအားလုံး၊ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေ၊ ပုံစံတွေအားလုံး၊ သူတို့ဥပဒေတွေကိုသူတို့သိအောင်ချရေးပါ။ သူတို့သည်သူတို့၏ပုံစံများနှင့်စည်းမျဉ်းများအားလုံးကိုတိကျစွာအကောင်ထည်ဖော်နိုင်အောင်သူတို့၏မျက်စိရှေ့တွင်ထားကြသည်။ (ယေဇ ၄၃:၁၁)
လွန်ခဲ့သောနှစ်အနည်းငယ်ကဤစာသားကိုကျွန်ုပ်အားသခင်ပေးခဲ့ပြီးသူကကျွန်ုပ်အားသူ၏အသင်းတော်အကြောင်းသူ၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ပြသခဲ့သည့်အရာများကိုချရေးရန်ပြောခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ထုတ်ဖော်ပြသသောဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်၌ဝှက်ထားသောဘဏ္manyာများစွာရှိသည်။ ပေါလုသည်ထိုဝှက်ထားသောဘဏ္asuresာများ၊ သိုဝှက်ထားသောဉာဏ်ပညာ၊ လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုဟုခေါ်ခဲ့သည်။
သို့သော်လျှို့ဝှက်ချက်တစ်ခုအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ပြောဆိုသောအရာသည်ဘုရားသခင်ထံမှထာ ၀ ရဘုန်းတော်ကိုငါတို့ဘုန်းအသရေပေးတော်မူပြီ။ (၁ ကောရိန္သု ၂: ၇)
Chronicles ပထမစာစောင်တွင်ဒါဝိဒ်၏အမိန့်ကိုလေ့လာရန်သခင်ကကျွန်ုပ်အားညွှန်ကြားသောအခါတံခါးစောင့်များသည်ပရောဖက် ပြု၍ ဆုတောင်းပေးသူ၏ရုပ်ပုံကိုပြသည်။
နောက်ဆုံးအချိန်ရဲ့တောင်းဆိုသူ၊ ငါတို့အခုအသက်ရှင်နေတဲ့အချိန်ငါတွေ့ခဲ့တာတွေကိုချရေးပြီးအဲဒါကိုတခြားလူတွေကိုဝေမျှဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့်လူတွေကအဲဒါကဘာအကြောင်းဆိုတာကိုနားမလည်ခဲ့ဘူး၊ အဲဒါကမမှန်ဘူး။ အဲဒါကိုဝေမျှဖို့အချိန်တန်ပြီ၊ ငါမှတ်စုတွေကိုသိမ်းထားတယ်၊ ၁၉၉၄ မှာ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့မီးဟာနေရာတော်တော်များများမှာကျပြီးလူတွေကိုထိမိခဲ့တယ်၊ နောက်ဆုံးတော့သူတို့ကငါနဲ့ဖြစ်ခဲ့တဲ့ငါနဲ့ငါပိုရင်းနှီးတဲ့ဆက်ဆံရေးအသစ်ကိုတွေ့ခဲ့တယ်။ ယေရှုနှင့်ဓမ္မအမှုကဲ့သို့အခြားအရာများနှင့်ငါရေးခဲ့သောအရာတို့သည်ငါ့အတွက်အရေးမပါတော့ချေ။
တစ်နေ့သ၌ကျွန်ုပ်သည်ကျွန်ုပ်၏မှတ်စုများကိုမပစ်သင့်ဘူးလားဟုသခင်အားမေးခဲ့သော်လည်းသခင်က 'မဟုတ်ဘူး၊ ဒါတွေကဗိမာန်တော်ပုံစံများ (နောက်ဆုံးအချိန်ဘုရားကျောင်း) ၏အစိတ်အပိုင်းများ
၁၉၉၈ ခုနှစ်ဇန်နဝါရီ ၃ ရက်တွင် John Painter (နောက်ဆုံးအချိန်၏မတူညီသောပရောဖက်ပြုလိမ်းကျံခြင်းခုနစ်ပါးအကြောင်းဆောင်းပါးကိုငါတွဲရေးသားခဲ့သောအစ်ကို) သည်အင်တာနက်အကြောင်းဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကိုပြောရန်အချိန်ဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်အားအတည်ပြုသောဆောင်းပါးတစ်ပုဒ်ကိုရေးသားခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးအချိန်၏ပရောဖက်ပြုချက်ကြားခံ ယောဟန်သည်ဒါဝိဒ်၏တဲတော်အကြောင်းနှင့်၎င်းသည်နောက်ဆုံးအချိန်ဘုရားကျောင်း၏ပုံနှင့်တဲတော်နှစ်ခုအကြားကူးပြောင်းချိန်ကာလ၊ မောရှေ၏တဲတော်နှင့်ဒါဝိဒ်၏တဲတော်ဖြစ်သည်။
သမ္မာကျမ်းစာ၌ဒါဝိဒ်သည်တဲတော်တည်ဆောက်စဉ်အချိန်၌ဘုရားသခင်ရှိနေခြင်းသည်တဲတော်မှထွက်ခွာသွားခဲ့သည်၊ သို့သော်လူများသည်ဘာမှမပြောင်းလဲဘဲဆက်လက်ရှိနေခဲ့သည်။ ယာယီတဲနှစ်ခုလုံးကိုသုံးနေခဲ့သည်။ နှင့် dr ။ နောက်ဆုံးအချိန်၌ပင်တဲနှစ်လုံးကိုတစ်ပြိုင်နက်အသုံးပြုလိမ့်မည်ဟုပန်းချီဆရာကဆိုသည်။
၎င်းသည်သစ္စာမရှိသောခေါင်းဆောင်များနှင့်လူတို့၏အချည်းနှီးသောဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်ဓလေ့ထုံးတမ်းများနှင့်ဘုရားသခင့်မျက်မှောက်တော်နှင့်ပြည့်စုံသောစစ်မှန်သောအချိန်ပိုင်းဘုရားကျောင်းဖြစ်ပြီးလူနှင့်မဟုတ်ဘဲယေရှုတည်ဆောက်ခဲ့သောအရာဖြစ်သည်။ ထိုဘုရားကျောင်းသည်ကောင်းကင်ဘုံဗိမာန်တစ်ခုဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့သည်သူနေထိုင်သောဘုရားသခင်၏ဗိမာန်တော်လည်းဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့သည်ဝိညာဉ်တော်နှင့်၎င်း၊ အမှန်တရားအားဖြင့်၎င်းကိုးကွယ်ကြသည်။
ဒေါက်တာပန်းချီဆရာသည်ကျွန်ုပ်တို့အားအားပေးစကားပြောပြီးယခုစီရင်ခြင်းကိုခံရမည့်ဘုရားရှိခိုးကျောင်းတွင်မဟုတ်ဘဲအဆုံးထိတည်ကြည်မည့်အသင်းတော်၌ယခုအချိန်သည်ကျွန်ုပ်တို့အာရုံစိုက်ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ယေရှုထံ၌ဘုရားသခင့်တည်ရှိမှုကိုဆုံးရှုံးထားသောအသင်းတော်ကိုစွန့ ်၍ နောက်ဆုံးအချိန်ဘုရားကျောင်းပြန်လည်တည်ဆောက်ခြင်းနှင့်အာရုံစိုက်ခြင်းတို့ပြုလုပ်ရမည်။ ဒါကိုသူကအပြောင်းအလဲရဲ့အကူးအပြောင်းကာလလို့ခေါ်ပါတယ်။
ထိုအကူးအပြောင်းကာလသည်ယခု ဖြစ်၍ ယခုဘုရင်ဒါဝိဒ်၏ခေတ်တွင်တံခါးစောင့်အကြောင်းကျွန်ုပ်အားဘုရားသခင်ပြတော်မူသောအရာကိုသင်နှင့်ဝေမျှရန်အချိန်ရောက်ပါပြီ။ ပထမဆုံး၊ ဒါဝိဒ်၏တဲတော်ကိုကြည့်ကြစို့။
ဒေးဗစ်၏ဆေးခန်း
အဲဒီနောက်ငါပြန်လာပြီးဒါဝိဒ်ရဲ့ပျက်စီးနေတဲ့တဲကိုပြန်တည်ဆောက်မယ်၊ ပြိုကျသွားတဲ့အရာတွေကိုငါပြန်တည်ဆောက်မယ်၊ ကျန်တဲ့လူတွေကသခင်နဲ့ငါ့နာမကိုလူမျိုးခြားတွေရှာကြံနိုင်အောင်ပြန်တည်ဆောက်မယ်။ ဤအမှုကိုပြုသောထာဝရဘုရားမိန့်တော်မူ၏။ (တမန်တော် ၁၅ း ၁၆-၁၇)
ပရောဖက်အာမုတ်၏ဤစကားများကိုဂျေရုဆလင်အစည်းအဝေးအတွင်းကိုးကားခဲ့သည်၊ ၎င်းတွင်ဘာသာပြောင်းသောလူမျိုးခြားများသည်ဂျူးဥပဒေများ၏အပိုဆောင်းဥပဒေသများအား ၀ န်မခံရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှု၏ရည်ရွယ်ချက်မှာလူမျိုးခြားများအကြားမိမိကိုယ်ကိုလူမျိုးတစ်ခုခေါ်ရန်နှင့်ဒါဝိဒ်၏ပျက်စီးယိုယွင်းနေသောတဲ (တဲ) ကိုပြန်လည်တည်ဆောက်ရန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်အကြွင်းအကျန် (သို့) အဆုံးကာလ၌ဖြစ်လိမ့်မည် (ဇာ၊ ၈ း ၁၂) ။ ထို့ကြောင့်ဒါဝိဒ်၏အမိန့်သည်ဤနောက်ဆုံးအချိန်၌ကျွန်ုပ်တို့အတွက်အလွန်အရေးကြီးသည်။
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည်ပရောဖက်တစ် ဦး အနေနှင့် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဗိမာန်တော်တည်ဆောက်ခြင်းအတွက်လမ်းညွှန်ချက်များကိုချရေးခဲ့သည်။ ဗိမာန်တော်ဒီဇိုင်းသည်ဘုရားသခင်ထံမှဗျာဒိတ်တော်တစ်ခုဖြစ်ပြီးသူသည်ဘုရားသခင့်အစီအစဉ်အတိုင်းဗိမာန်တော်ကိုတည်ဆောက်နိုင်ရန်သူ၏သားရှောလမုန်အားလက်ဆင့်ကမ်းခဲ့သည်။ (၁ ရာဇဝင်။ ၂၈: ၁၂.၁၉) သခင်သည်သူ၏ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်၏တံခါးစောင့်များသည်ပရောဖက် ပြု၍ ကြားခံဆရာတစ် ဦး ၏ရုပ်ပုံဖြစ်ကြောင်းကိုထုတ်ဖော်ခဲ့ပြီးယခုဤအကြောင်းကိုဆက်လက်လေ့လာပါမည်။
GATE နာရီ / PROPHETIC ဆုတောင်းပဌနာ။
တံခါးစောင့်များကိုဘုရင်ဒါဝိဒ်ကခန့်အပ်ခဲ့သည်။ သူတို့၏ခေါ်ဆိုမှုကိုပရောဖက်ရှမွေလနှင့်ဘုရင်ဒါဝိဒ်တို့ကတရားဝင်အတည်ပြုခဲ့သည် (၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၉ း ၂၂) ။ ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည်ခရစ်တော်ကိုကိုယ်စားပြုပြီးရှမွေလသည်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုကိုယ်စားပြုသည်။ ခရစ်တော်သည်ဘုရင်၊ သူ၏ခန္ဓာကိုယ်၏ ဦး ခေါင်း၊ ဘုရားကျောင်းဖြစ်သည်။ တံခါးစောင့် / ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းပေးသူအားဤဓမ္မအမှုကိုခရစ်တော်၏ခန္ဓာကိုယ်အားပေးအပ်ပြီးသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဘိသိက်ပေးသည်။ တမန်တော် ၁၃: ၁-၄ တွင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ပေါလုနှင့်ဗာနဗကိုတမန်တော်များအဖြစ်စေလွှတ်သည့်နည်းအတိုင်းဖြစ်ပျက်သည်။
GATEWATCH / PROPHETIC INTERRUPTER ၏တာဝန်
တိကျတဲ့တာဝန်။
တံခါးစောင့်များကို ရွေးချယ်၍ ၎င်းတို့၏ရာထူးများအတွက်ခန့်ထားခဲ့ပြီး၎င်းတို့သည်အချို့သောအလုပ်များကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေနှင့်၊ ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းသူတိုင်းသည်ဘုရားသခင်မှသူ၏ကိုယ်ပိုင်တာဝန်ကိုလက်ခံရရှိသည်ကိုငါတို့သိသည်။ မြောက်ဘက်၊ အရှေ့၊ အနောက်၊ တောင်၊ ကမ္ဘာ့လေးထောင့်တိုင်းတွင်တွေ့ဆုံရာတဲတော်ဝင်ပေါက်တိုင်း၌တံခါးစောင့်များကိုနေရာချထားခဲ့သည်။ (၁ ကော ၉:၂၄) ယုံကြည်စိတ်ချရသူများအားဤကမ္ဘာပေါ်ရှိနိုင်ငံအသီးသီးအတွက်ဆုတောင်းပေးရန်ဖိတ်ခေါ်အပ်ပါသည်။
အရေးအကြီးဆုံးတံခါးစောင့်များသည်ဘုရားသခင့်အိမ်တော်ရှိအခန်းများနှင့်စည်းစိမ်များပေးအပ်ရန်တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။ ဤတံခါးစောင့်များသည်နေ့ရောညပါဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ကိုစောင့်ရှောက်ရမည်။ သူတို့ကမနက်တိုင်းတံခါးတွေကိုဖွင့်တယ်။ ဤအရာသည်အထူးသဖြင့်ဘုရားရှိခိုး ၀ တ်ပြုဆုတောင်းရန် (သို့) ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်၌တိကျသောအလုပ်တစ်ခုလုပ်ရန်လိုအပ်သောငွေအတွက်ပရောဖက်ပြုခွင့်ပြုချက်တောင်းခံသူများ၏ပုံတစ်ခုဖြစ်သည်ဟုငါယုံကြည်သည်။ (၂ ရာဇဝင်။ ၃၁:၁၄)
မိသားစု၊ Korachites မှ Sallum နှင့်သူ၏အစ်ကိုအချို့တို့သည်ဘိုးဘေးတို့သည်ထာဝရဘုရား၏တပ်တော်ဝင်ပေါက်တွင်အုပ်ထိန်းသူများကဲ့သို့တဲတော်၌တံခါးစောင့်များဖြစ်ခဲ့ကြသည်။ နေ့မှာအစည်းအဝေးတဲထဲကဘယ်သူတွေအဝင်၊ အထွက်ကိုသူတို့စောင့်ကြည့်ရမယ်။ ၎င်းတို့ထဲမှအချို့သည်ဗိမာန်တော်၌သုံးသောပစ္စည်းများအတွက်တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသည်။ အခြားသူများကိုသန့်ရှင်းရာဌာန၌ပရိဘောဂများ (သို့) အခြားအသုံးအဆောင်များအတွက်တာဝန်ပေးအပ်ခဲ့သည် (း ၂၇-၂၉) ။
Sallum ၏အကြီးဆုံးသားကိုမုန့်ဆိုင်နှင့်အခြားမိသားစု ၀ င်များအား showbread တွင်ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ထိုနောက်တံခါးစောင့်များခန့်အပ်ခံရပြီးမည်သည့်နည်းနှင့်မျှမစင်ကြယ်သူမည်သူ့ကိုမျှဝင်မလာစေရန်ဗိမာန်တော်တံခါးများတွင်စောင့်ကြည့်ခဲ့ရသည်။ (၂ ရာ ၂၃ း ၁၉)
ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်သည်သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်၏ဗိမာန်ဖြစ်ကာဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ဆုတောင်းရန်ပရောဖက်ပြုခွင့်တောင်းခံသူအချို့ကိုခန့်ထားတော်မူသည်။ အထူးသဖြင့်ငါတို့ကရှေ့တန်းမှာနေရာယူထားပြီးငါတို့ကဝိညာဉ်ရေးရာတိုက်ပွဲမှာရန်သူကိုတိုက်ရတဲ့အခါ၊ ငါတို့အတွက်ဆုတောင်းပေးဖို့နဲ့ငါတို့ရဲ့ယုံကြည်ခြင်းဒိုင်းလွှားနဲ့ငါတို့ကိုချဉ်းကပ်နေတဲ့ပျံသန်းနေတဲ့မြားတွေကိုရပ်တန့်ဖို့ပရောဖက်ပြုသူတွေကြားထဲမှာခန့်အပ်လိုက်တာကောင်းပါတယ်။ ဧဖ၌ယုံကြည်ခြင်းဒိုင်းလွှားကိုသင်သိပါသလား။ ၆ တံခါး (သို့) တံခါးပုံသဏ္န်ရှိသလား။ အရာအားလုံးကိုတံခါးဝမှာမထားဖို့အရေးကြီးတယ်။
HIDDEN OPERATOR ၏လုပ်ဆောင်ချက်
ငါတို့ဆက်မသွားခင်၊ အနာဂတ္တိကြိုကြားသူရဲ့ဓမ္မအမှုအကြောင်းယေဘူယျမှတ်ချက်ပြုချင်ပါတယ်။ ပထမဆုံးဆုတောင်းခြင်းအကြောင်း။ မင်းကငါနဲ့သဘောမတူဘူး၊ လူတိုင်းကိုကြားခံတစ်ယောက်လို့ခေါ်တာကိုယုံနိုင်တယ်။ ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်သည်ငါယုံကြည်သည်။ အဲဒီ့အထဲမှာလူတွေကိုတစ်ချိန်ချိန်မှာဆုတောင်းမေတ္တာပို့ပေးဖို့ခေါ်တယ်ဆိုတာငါဖတ်တယ်။
သူတို့၏ညီအစ်ကိုများသည်သူတို့၏ရွာများ၌ခုနစ်ရက်ပတ်လုံးအစေခံရန် (၁ ရာဇဝင်ချုပ် ၉:၂၅) ဒါပေမယ့်ပရောဖက်ပြုသူတစ်ယောက်ကသူ့ဗိမာန်တော်မှာတံခါးစောင့်တစ်ယောက်အနေနဲ့အချိန်ပြည့်ဘုရားသခင်ဆီကဖုန်းခေါ်တယ်။ 2 Chron 35:15 တွင်ကျွန်ုပ်တို့ဖတ်ရသည်။
သီချင်းဆိုသူများ၊ Asaphites တို့သည်ရှင်ဘုရင်၏ပရောဖက်ဒါဝိဒ်၏အမိန့်တော်အတိုင်း၊ သူတို့၏ရာထူး၌ရှိကြ၏။ ဆိပ်ကမ်းတစ်ခုစီ၌တံခါးစောင့်များလည်းရှိသည်။ သူတို့ညီအစ်ကိုလေဝိသားတို့သည်သူတို့အတွက်ပြင်ဆင်ပေးသောကြောင့်သူတို့၏ ၀ န်ဆောင်မှုကိုနှောင့်ယှက်ရန်မလိုပါ။
ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းသူကိုအခြားသီးခြားဝန်ကြီးဌာနများကဲ့သို့အချိန်ပြည့်ဓမ္မအမှု၌ဘုရားသခင်ကခန့်အပ်သည် (၁ ကော ၁၂ း ၅) ။
ယေရှုသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ဤဓမ္မအမှု၏အမျိုးအစားကိုတပည့်တော်များအားပြောသောအခါခရီးတစ်ခုသွားနေသူတစ် ဦး ၏အဖြစ်အပျက်ကိုပြောခဲ့သည်။
နိုင်ငံရပ်ခြားသို့သွားသောလူတယောက်ကဲ့သို့၊ မိမိအိမ်မှ ထွက်၍ ကျွန်များ၊ မိမိအမှုအသီးသီး၌အခွင့်အာဏာကို ပေး၍ ကြည့်ရှုရန်တံခါးမှူးအားညွှန်ကြားခဲ့သည်။ (Marc13: 34)
တပည့်တော်များအားဆုတောင်းရန်သွန်သင်တော်မူမည်လောဟုမေးသောအခါယေရှုသည်ဤဓမ္မအမှုမျိုးအကြောင်းကိုပြောခဲ့သည်။
သင်ဆုတောင်းသောအခါသင်၏အတွင်းခန်းသို့သွားပါ၊ သင်၏တံခါးကိုပိတ်။ လျှို့ဝှက်သောအဘထံသို့ဆုတောင်းလော့။ တိတ်ဆိတ်စွာမြင်သောသင်၏အဘသည်သင်တို့ကိုအကျိုးပေးလိမ့်မည်။ (မဿဲ ၆: ၆)
ဆုတောင်းခြင်းနဲ့ဆက်စပ်နေတဲ့ဒီစာသားအကြောင်းနည်းနည်းစဉ်းစားချင်ပါတယ်။ ပရောဖက်ပြုခွင့်တောင်းခံခြင်း ၀ န်ကြီးဌာနသည်လျှို့ဝှက် ၀ န်ကြီးဌာနဖြစ်သည်။ ကြားဖြတ်အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင်အာဖရိကစကားပြောသူတစ် ဦး ပြောဖူးသည်။ ကြားဖြတ် ၀ န်ကြီးဌာနသည်ခန္ဓာကိုယ်မှအညစ်အကြေးများနှင့်အညစ်အကြေးများကိုဖယ်ရှားသည့် ၀ န်ကြီးဌာနတစ်ခုဖြစ်သည်။ လေးစားအပ်ပါသော၊ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ခန္ဓာကိုယ်၌ပုံမှန်အားဖြင့်ကောင်းစွာဖုံးအုပ်ထားသည်။ (၁ ကောရိန္သု ၁၂: ၂၀-၂၅) ။
ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှု၏ PROPHETIC လုပ်ဆောင်ချက်
ငါကဒီတံခါးစောင့် / ကြားခံ ၀ န်ကြီးဌာနကိုပရောဖက်ပြု ၀ န်ကြီးဌာနလို့ခေါ်တာ၊ အဲဒါကဧဖရဲ့ပရောဖက်ပြုချက်ရဲ့တစိတ်တပိုင်းလို့ငါယုံကြည်တာကြောင့်ပါ။ ၄:၁၁ ။ ဆိုလိုသည်မှာဤ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ပရောဖက်ပြုခြင်းလုပ်ငန်းအမျိုးအစား ၇ မျိုးအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤ ၀ န်ကြီးဌာနသည်ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သောကြောင့်၊ ပရောဖက်ပြုပေးသူအားလူတို့၏စိတ်နှလုံး၌ဖြစ်ပေါ်နေသောအရာများကိုမြင်နိုင်စွမ်းကိုသခင်ကတပ်ဆင်ထားသည်။ (လုကာ ၂:၃၅) ။ ဘုရားသခင်သည်လည်းသူ၏နှလုံးသားလျှို့ဝှက်ချက်များကိုပရောဖက်ပြုသူအားတောင်းခံသည် (အာမုတ် ၃: ၇) ။
သူသည်သူတို့အားဤအကြောင်းဆုတောင်းရန်နှင့်သူတို့အလိုတော်နှင့် ၀ ိညာဉ်တော်အားဖြင့်ဆုတောင်းနိုင်ရန်ဤအရာများကိုသူတို့အားထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။ သူတို့သည်သူတို့၏ဆုတောင်းချက်များကိုသခင်ဘုရားရှေ့တော်၌အဖြေပေးသောအခါသူတို့တွေ့ကြုံရသည့်ပျော်ရွှင်မှုပုံစံဖြင့်သူတို့၏ဆုလာဘ်ကိုလက်ခံကြသည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်ပရောဖက်ပြုသူအားဘုရားသခင်ထံမှစကားတစ်ခွန်းနှင့်စေလွှတ်လိမ့်မည်။ ပရောဖက်ပြုသူအားအချိန်တိုင်းပရောဖက်ပြုရုံမကအရေးကြီးသည်။
တစ်ဖန်ဘုရားသခင်သည်သူ၏နှလုံးသားလျှို့ဝှက်ချက်များဖြင့်သူတို့ကိုအပ်နှင်းထားပြီး၎င်းတို့သည်လူတိုင်းအတွက်အမြဲရည်ရွယ်သည်မဟုတ်။ ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းသူသည်အခြားပရောဖက်များနည်းတူသူပြောသောအရာကိုထည့်သွင်းစဉ်းစားရမည်။ ယေရမိ ၂၃ ကိုအပိုဒ် ၉ ကနေကောင်းကောင်းဖတ်ပြီးအဲဒါကိုလိုက်နာနေထိုင်တာကောင်းပါတယ်။ အဲဒီအခန်းမှာငါတို့ဖတ်တယ်။
ထိုပရောဖက်တို့ကိုငါမလွှတ်။ ငါသူတို့ကိုမပြောရသေး၊ သူတို့ပရောဖက်ပြုပြီးပြီ။ ဒါပေမယ့်သူတို့ကငါ့ရဲ့အကြံဥာဏ်အတိုင်းသာရပ်တည်ခဲ့ရင်သူတို့ကငါ့လူတွေကိုငါ့စကားကိုကြားစေလိမ့်မယ်၊ သူတို့ကသူတို့ရဲ့မကောင်းတဲ့လမ်းကနေ၊ သူတို့ရဲ့မကောင်းတဲ့လုပ်ရပ်တွေကနေသူတို့ကိုပြန်လာစေလိမ့်မယ်။ (ယေ ၂၃: ၂၁-၂၂)
အိပ်မက်ရှိသောသူ၊ အိပ်မက်ကိုပြောသောသူ၊ ငါ့စကားကိုပြောသောပရောဖက်သည်ငါ့စကားကိုအမှန်အတိုင်းပြောလော့။ ကောက်ရိုးသည်ပြောင်းနှင့်အဘယ်အရာတူသနည်း။ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်မိန့်တော်မူ၏။ ငါ့စကားသည်ဤသို့မဟုတ်၊ မီးကဲ့သို့၎င်း၊ ထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်သည်၎င်း၊ ကျောက်ကိုချေမှုန်းသောတူနှင့်တူသလော။ ထို့ကြောင့်ငါသည်ပရောဖက်များဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါ့စကားများကိုအချင်းချင်းခိုးယူသောထာဝရဘုရား၏နှုတ်ကပတ်တော်မိန့်တော်မူ၏။ (Jer 23: 28-30)
တစ်စုံတစ်ယောက်ကပရောဖက်ပြုစကားပြောရန်ဘုရားသခင်ကစေလွှတ်လိုက်သောအခါထိုစကားလုံးကိုသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကအတည်ပြုသည်။ ၎င်းသည်အသက်ရှင်သည်၊ တီထွင်ဖန်တီးသည်၊ လက်ခံသူ၏အသက်၌အာကာသကိုဖန်တီးသည်၊ ထို့ကြောင့်စကားလုံးသည်အလွတ်မပြန်ပါ။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ညွှန်ပြသည့်အတိုင်းမှန်ကန်သောအချိန်၌၎င်း၊ နေရာမှန်၌စကားမပြောလျှင်၊ တီထွင်ဖန်တီးနိုင်စွမ်းအားနည်းနေပြီး၊ ကိစ္စအတော်များများ၌ရည်ရွယ်ထားသောသူသည်၎င်းကိုလက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းသာကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားကိုသိပြီးကျွန်ုပ်တို့၏နှလုံးသားသည်ထိုစကားလုံးလက်ခံရန်အဆင်သင့်ဖြစ်သည့်အခါကိုယ်တော်သိသည်။ အချိန်တန်စကားမပြောသောပရောဖက်ပြုချက်စကားများသည်တစ်စုံတစ်ယောက်ကိုမလိုအပ်ဘဲထိခိုက်စေနိုင်ကြောင်းသုတ္တံကဆိုသည်။
ဒဏ်ရာရသူတစ် ဦး သည်အားကောင်းသောမြို့တစ်မြို့ထက်ပိုမရောက်နိုင်ပါ၊ အငြင်းပွားမှုများသည်ရဲတိုက်၏သော့ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။
(သုတ္တံ ၁၈:၁၉)
ကြားဝင်သူအချို့ကရည်ရွယ်ချက်ကောင်းများဖြင့်ပြောဆိုခဲ့သော်လည်းဘုရားသခင်ကသူတို့ကိုစေလွှတ်ခြင်းမပြုခဲ့ပေ။ သူတို့ကဘုရားကျောင်းမှာပြောင်းလဲဖို့လိုတဲ့အရာတွေကိုသူတို့မြင်တယ်၊ သူတို့ကသူတို့ရဲ့အတွင်းခန်းမှာဆုတောင်းနိုင်တယ်၊ ဒါပေမယ့်သူတို့ကသူတို့မြင်တဲ့အရာတွေကိုအခြားသူတွေကိုပြော၊ ဒါမှမဟုတ်သင်းအုပ်ဆရာဆီသွားပြီးသူ့ကိုစကားတစ်ခွန်းပြောခဲ့တယ်။ သတိပေးချက်နှင့် / သို့မဟုတ်ဆုံးမပဲ့ပြင်ခြင်း
ဘုရားသခင်သည်သူတို့ကိုစေလွှတ်ခြင်းမပြုခဲ့ပါ၊ ထို့ကြောင့်သူတို့သည်အသင်းတော်၌စိတ်ဝမ်းကွဲစေသောအကြောင်းအရင်းဖြစ်လာပြီးကြားဖြတ်တောင်းဆိုသူများသည်အသင်းတော်၌ကွဲပြားမှုကိုဖြစ်စေသည်။ ထို့ကြောင့်သင်းအုပ်ဆရာများစွာသည်သူတို့၏အသင်းတော်၌ကြားဝင်ဆောင်ရွက်ပေးသူများနှင့်အမှန်တကယ်မပျော်ရွှင်ကြပါ။
သူတို့သည်ဆုတောင်းရန်ခွင့်ပြုသော်လည်းပရောဖက်ပြုခြင်းကိုမနှစ်သက်ပါ။ ထို့ကြောင့်ကြားဝင်သူတစ် ဦး သည်သူ၏အလုပ်နှင့်အသင်းတော်၌ရှိနေသည်ကိုသိနားလည်ရန်အရေးကြီးသည်။ သင်းအုပ်ဆရာအချို့သည်သူတို့၏အသင်းတော်၌ပရောဖက်ပြုချက်များကိုလုံးဝမပြုလုပ်လိုပါ။ ဘုရင်ဒါဝိဒ်သည်ပရောဖက်နာသန်ဆောင်ခဲ့သောစကားတော်ကိုလက်ခံရရှိသော်လည်းဘုရင်ရှောလုသည်ပရောဖက်ရှမွေလထံမှစကားမရခဲ့ပေ။ ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းသူသည်အခြားပရောဖက်များနည်းတူနှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်းနှင့်ငြင်းပယ်ခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။
ထို့ကြောင့်သူ / သူမသည်လည်းခွင့်လွှတ်ခြင်း၌ကျင်လည်။ ဤညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်းကို ၀ မ်းမြောက်စွာခံယူရမည်။ (မ။ ၅:၁၂) ။ သူတို့သည်မီးလျှံမြှားများအချိန်မီရပ်တန့်ရန်သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းဒိုင်းလွှားကိုအမြဲ ၀ တ်ဆင်ရမည်။ ပရောဖက်ပြုသူအားသူတို့သည်အတွင်းခန်း၌သူတို့မြင်ဖူးသော၊ ကြားဖူးသောအရာကိုပြောသည်ဖြစ်စေ၊ မဟုတ်သည်ဖြစ်စေ၊ သခင်၏လမ်းညွှန်မှုကိုလိုက်နာပြီးလူကိုမကြောက်ဘဲ၊ သခင်အားကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုသူတို့၏နှလုံးသားထဲတွင်ထားရမည်။ သူတို့သည်အခြားသူများအားမည်သည့်အခါမျှပရောဖက်ပြုခြင်းမပြုနိုင်ဟုဆိုလိုသည်။
ဂိတ်စောင့်ကြည့်သူများ၏အမည်များနှင့်ယင်းတို့ကိုဆိုလိုသည်။
တံခါးစောင့်များသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်ကာလ၏ကြိုတင်ဟောကိန်းထုတ်သူများ၏ပုံတစ်ပုံဖြစ်ပြီးသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကသူတို့၏နာမည်များ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုသေချာဂရုစိုက်ရန်ငါ့ကိုပြောခဲ့သည်။ အသနားခံခြင်းအတွက်လိမ်းခြင်း သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အလုပ်တစ်ခုစီအတွက်မည်သည့်လိမ်းဆေးကိုလိုအပ်ကြောင်းဆုံးဖြတ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကြားခံတစ် ဦး သည်အချို့သောဘိသိက်ပေးခြင်းကိုလုပ်ဆောင်ရန်သုံးသောအခါ၌ပင်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်လိုအပ်ချိန်တစ်ချိန်၌အခြားဘိသိက်ပေးခြင်း (သို့) တာဝန်ပေးအပ်ခြင်းခံရသေးသည်။ ထို့ကြောင့်လူတစ် ဦး ၏လိမ်းခြင်းသည်အမြဲတူလိမ့်မည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မယူဆနိုင်ပါ။
၀ န်ကြီးဌာနများသို့မဟုတ်အလုပ်များသည်တစ်ခါတစ်ရံထပ်နေသည်ကိုနားလည်ရန်လည်းအရေးကြီးသည်။ ဥပမာအားဖြင့်ငါတို့ကဒါဝိဒ်ရဲ့အမိန့်ကိုကြည့်ရင်တံခါးစောင့်အချို့ကိုတာဝန်အချို့ထမ်းဆောင်ဖို့နဲ့တာဝန်အချို့ကိုထမ်းဖို့ခန့်အပ်တာကိုငါတို့တွေ့ရတယ်။ ဒါပေမယ့်တစ်ချို့အချိန်တွေမှာသူတို့အချင်းချင်းကူညီခဲ့တယ်။ အကူအညီတောင်းခံသူများသည်အဖွဲ့တစ်ခုအနေနှင့်လုပ်ဆောင်လေ့ရှိသည်။ သမ္မာကျမ်းစာကကြီးကြပ်သူနဲ့အခြားတံခါးစောင့်တွေကြားမှာတာဝန်ခွဲထားတဲ့အထက်လူကြီးစောင့်တွေအကြောင်းလည်းပြောထားပါတယ်။
ရံဖန်ရံခါကြားဖြတ်တောင်းခံသူများရှိသလို၊ ဘုရားသခင်သည် ဦး ဆောင်ရန်တစ်စုံတစ် ဦး ကိုခန့်အပ်လိမ့်မည်။ ဤသူသည်အဖွဲ့တစ်ဖွဲ့အဖြစ်စုဖွဲ့လာသောအခါသခင်ဘာလုပ်လိုသည်ကိုသိသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်မည်သူ့ကိုမဆို၊ တွေ့ဆုံမှုတိုင်းကိုဘိသိက်ပေးသောကြောင့်တူညီသောသူတစ်ယောက်ဖြစ်ရန်မလိုပါ။ ၎င်းသည်လူမဟုတ်ဘဲလူကို ဦး ဆောင်ရမည့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဖြစ်သည်။
သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ညွှန်ကြားသည့်အတိုင်းတံခါးစောင့်များ၏အမည်များကိုကျွန်ုပ်တို့လေ့လာသောအခါဤအမည်များသည်တံခါးစောင့်၏ဓမ္မအမှုနှင့်ပရောဖက် ပြု၍ ကြားဝင်ဆောင်ရွက်သူတို့၏ပုံကိုငါတို့အားရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်နာမည်များစွာရှိသော်လည်းသန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်အချို့သောအမည်များသာအရေးကြီးကြောင်းနှင့်၎င်းတို့အားကြားဝင် ၀ န်ဆောင်မှုကိုဖော်ပြသည်ဟုကျွန်ုပ်အားရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောကြားခဲ့သည်။
ကျွန်ုပ်သည်အခြားနာမည်များ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုလည်းလေ့လာခဲ့ဖူးသော်လည်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်အားညွှန်ပြသောထိုအမည်များကိုသာလေ့လာရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းမှာနာမည်အချို့ရဲ့အဓိပ္ပါယ်ကိုမကြာခဏပြောနေတာကိုသင်တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။ ငါဒီလိုမျိုးမလုပ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်ကငါ့ကိုဒီလိုလုပ်ဖို့သာ ဦး တည်တယ်။
၁- ဆာလမ်
တံခါးစောင့်များအပေါ်“ အုပ်စိုးရှင်” ဖြစ်ခဲ့ပြီးသူ့နာမည်အဓိပ္ပါယ်မှာ
ပြန်လည်ရယူပါ၊ စုဆောင်းပါ၊
မကောင်းသောလုပ်ရပ်များအတွက်ဒဏ်ငွေရရှိခြင်း
ဖန်ဆင်းတော်မူသောဘုရားကိုIsraelသရေလသည်ဝမ်းမြောက်။ ဇိအုန်သားတို့သည်သူတို့၏ဘုရင်ကိုအော်ဟစ်စေ။ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းသောသူများအားသူတို့၏စစ်တပ်မြို့များ၌ရွှင်လန်းစွာဂုဏ်ပြုပါစေ။ ဘုရားသခင်အားချီးမွမ်းခြင်းသည်သူတို့၏လည်ချောင်း၌ရှိ၏၊ သန်လျက် (ဟေဗြဲ ၄:၁၂) သည်လူမျိုးများအားလက်စားချေခြင်း၊ လူမျိုးများအားဒဏ်ခတ်ခြင်း၊ သူတို့၏ရှင်ဘုရင်များကိုသံကြိုးနှင့်၎င်း၊ မှူးမတ်များကိုသံကြိုးဖြင့်၎င်းချည်နှောင်ရန်၊ ၎င်းတို့အားဖော်ပြထားသောဝါကျကိုစီရင်ရန် ၎င်းသည်သူ၏အပေါင်းအဖော်အားလုံး၏ဂုဏ်သိက္ခာဖြစ်သည်။ ဟာလေလုယ (ဆာလံကျမ်း ၁၄၉: ၅-၉)
ဒီနေရာမှာနိုင်ငံတွေနဲ့ဘုရင်တွေကနတ်ဆိုးအာဏာနဲ့အစိုးရတွေကိုကိုယ်စားပြုတယ်လို့ငါယုံကြည်တယ်။
ယုဒထံမှစာ၌ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်ဆုံးသောကာလများအတွင်း၌ဆိုးသွမ်းသူတစ် ဦး ၏ဖော်ပြချက်ကိုကြည့်ပြီးဆိုးယုတ်သူအားလုံးကိုဒဏ်ခတ်ရန်သခင်သည်သန့်ရှင်းသောလူထောင်ပေါင်းများစွာနှင့်ကြွလာတော်မူမည်ဟုပရောဖက်ပြုခဲ့သည်။ မြေကြီးပေါ်ရှိနေစဉ်ယေရှုသည်တရားစီရင်ရန်ကြွလာတော်မမူ၊ မိန့်တော်မူသောတရားစကားသည်စီရင်လိမ့်မည် (ဟေဗြဲ ၄ း ၁၂) ။ လှောင်ပြောင်သူအရေအတွက်တိုးလာသည်နှင့်အမျှဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးသူများသည်သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကိုတည်ဆောက်ခြင်းနှင့်သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၌ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုချစ်မြတ်နိုးရမည်ဖြစ်သည်။ ဧနောက်သည်ဘုရားသခင်နှင့်သူ၏ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးကြောင့်လူသိများပြီးထို့ကြောင့်အာဒံမှသတ္တမမြောက် (ပြီးပြည့်စုံမှုအရေအတွက်ခုနစ်) သည်နောက်ဆုံးအချိန်ဘုရားကျောင်း၏ပုံရိပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။
၂- AKKUB
ဆိုလိုသည်
ခြေဖနောင့်ကိုထိခြင်းသို့မဟုတ်တိုက်ခိုက်ခြင်း
ကျွန်ုပ်တို့သည်ရန်သူနှင့်သူ၏နတ်ဆိုးများကိုမလိုက်ရသော်လည်းကျွန်ုပ်တို့ကိုလိုက်ရှာရမည်။
၃- TELEM / TALMON
ဆိုလိုသည်
ပါဝါအထောက်အပံ့သို့မဟုတ်တုန်ခါမှုနှင့်
နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်လက်ထက်မှ စ၍ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်သည်အကြမ်းဖက်မှုဖြင့်လမ်းခွဲခဲ့ပြီးအကြမ်းဖက်သူများသည်၎င်းကိုသိမ်းယူကြသည်။ (မဿဲ ၁၁:၁၂)
4-MADEEMJA
1 Chron 9: 21- ဆိုလိုသည်။
JHWH ကိုသီးခြားပြန်လည်ရှာဖွေခြင်းအတွက် JHWH သို့ဆက်သွယ်ထားသည်
ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းနှင့်ကြားဝင်စေ့စပ်သူဖြစ်သော်လည်းကြားဖြတ်ဆုတောင်းသူများသည်သူနှင့်အတူဆုတောင်းလိုသည်။
၅- ဂျေဒိယာလ်
1 Chron 26 - ဆိုလိုသည်မှာ
ဘုရားသခင်ကိုသိခြင်း၊ ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးရှိခြင်း။
ကြားခံဆုတောင်းသူသည်ဘုရားသခင်ကိုသိပြီးသူနှင့်ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးရှိပြီးဘုရားသခင်သည်သူ၏နှလုံးသားလျှို့ဝှက်ချက်များကိုသူနှင့်မျှဝေသည်။
၆- ZEBADYA
ဆိုလိုသည်
YHWH မှအလှူငွေ
ဤဓမ္မအမှုသည်ဘုရားသခင်ထံတော်မှလက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည် (ဧ။
၇- OTHNI
ဆိုလိုသည်
JHWH ခြင်္သေ့နှင့်ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်မှုတို့ဖြင့်အနိုင်ယူခဲ့သည်။
အချို့သောဆုတောင်းသူများသည်ဘုရားသခင်ပြုလုပ်လိုသောအရာတစ်ခုခုမွေးဖွားရန်ဆုတောင်းသည်။ ခြင်္သေ့သည်သားကောင်ကိုကာကွယ်ရန်ဟောက်သည်။ (ဟေရှာယ ၃၁: ၄၊ ဟေရှာ ၃၇: ၃)
8- REFAEL
ဆိုလိုသည်
ဘုရားသခင်ကျန်းမာပါစေ
Jak တွင် ၅:၁၆ နှင့် ၁ ယောဟန် ၅:၁၆ ၌ဖြောင့်မတ်သောသူ၏ဆုတောင်းသံကိုကြား။ တစ်စုံတစ်ယောက်သည်သက်သာခြင်းသို့ရောက်သည်ကိုငါတို့မြင်သည်။
ပြီးတော့သူ့အပြစ်တွေကိုသူ့ကိုခွင့်လွှတ်တယ်။
၉- ELAM
ဆိုလိုသည်
အာမခံပါသည် / လျှို့ဝှက်သည်
ကြိုတင်ဆုတောင်းခြင်းကိုတံခါးပိတ်ထားသောနေရာ၌ပြုလုပ်သည်။
၁၀- ဂျိုအာ
ဆိုလိုသည်
တန်းတူ YHWH
ဆုတောင်းသူသည်ဘုရားသခင်၏နှလုံးသားလျှို့ဝှက်ချက်များကိုသိသည်။ သူ / သူသည်အာဗြဟံကဲ့သို့ဘုရားသခင်၏မိတ်ဆွေဖြစ်သည်။
၁၁- SIMRI
ဆိုလိုသည်
စောင့်ကြည့်ခြင်း၊ သတိထားပါ။
မင်းသိတဲ့အတိုင်းပဲ၊ အကြီးဆုံးသားကသူ့အစ်ကိုတွေထက်အမြဲတမ်းအထူးကောင်းချီးခံရတယ်။ Simri သည်အသက်အကြီးဆုံးမဟုတ်သော်လည်းသူ၏အဖေသည်လုံ့လဝီရိယရှိသောကြောင့်တံခါးစောင့်များ၏အကြီးအကဲအဖြစ်သူ့ကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်။
ဝိညာဉ်တော်မှဆုကျေးဇူးရှိသည်ဟုသင်သေချာသည်။ ဝိညာဉ်၏ပိုင်းခြားသိမြင်မှု ဤလက်ဆောင်သည်ဘုရားသခင်နှင့်ဆိုင်သောအရာနှင့်မဆိုင်သောအရာကိုပိုင်းခြားသိရန်သာမက၊ ၀ ိညာဉ်ရေးရာလုပ်ဆောင်မှုနှင့်အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင်သူလုပ်ချင်သောအရာကိုပိုင်းခြားသိမြင်ရန်လည်းဤလက်ဆောင်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိခဲ့သည်။ ပရောဖက်ပြုဆုတောင်းသူများစွာတို့သည်ဤလက်ဆောင်ကိုရရှိကြပြီး ၀ ိညာဉ်တော်ဘာလုပ်ချင်သည်ကိုမြင်နိုင်သို့မဟုတ်ပိုင်းခြားသိမြင်နိုင်သည်။ သန့်ရှင်းသော ၀ ိညာဉ်တော်ကလုပ်ချင်တဲ့အရာကိုခံစားနိုင်ဖို့လိုတယ်၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့မင်းကဝိညာဉ်တော်ကအနာကျက်ချင်တုန်းပရောဖက်ပြုရင်၊ သခင်ရှေ့ကိုလွယ်လွယ်ကူကူလမ်းလျှောက်နိုင်တယ်။
ထို့ကြောင့်အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင်သခင်ဘာလုပ်လိုသည်ကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်ပြီးသခင်သည်သူအလိုရှိသောသူအားဤလက်ဆောင်ကိုပေးရမည်။ Simri နှင့် Sallum လိမ်းခြင်းသည်သာလွန်လိမ်းဆေးဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့ရှင်းပြပြီးပြီ။ အစည်းအဝေးတိုင်း၌ဝိညာဉ်တော်အလိုရှိသည့်အတိုင်းထိုအခိုက်အတန့်ကိုလက်ခံမည့်သူတစ် ဦး ရှိလိမ့်မည်၊ ထို့နောက်ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် ဦး ဆောင်နိုင်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည်ထိုအချိန်တွင်သူ / သူမအား 'သာလွန်သောသူ' ဖြစ်စေသည်။ တိ့ု !! (ဒါကိုစဉ်းစားပါ) ။
၁၂-SEBUEL
ဆိုလိုသည်
ဘုရားသခင့်အကျဉ်းသား၊ ပြန်လည်ထူထောင်ရေး၊ ပြန်ပေးရေး။
ဤတောင်းခံသူသည်ဘုရားသခင်ထံမှသီးခြားတာဝန်တစ်ခုရှိပြီးသူလိုအပ်သောစွမ်းအားနှင့်ဘိသိက်ခံခြင်းကိုလက်ခံရရှိသည်။ ဤလိမ်းခြင်းကိုသိုးထိန်းလိမ်းခြင်းဟုခေါ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းကိုခေါ်ဆောင်ရန်ဤကြားဖြတ်တောင်းခံသူအားဘုရားသခင်က အသုံးပြု၍ လူသား၏နှလုံးသား၌ဖြစ်ပျက်နေသည်ကိုသူ / သူမမြင်နိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောသူသည်တစ်စုံတစ်ယောက်အားဝေဖန်ခြင်းနှင့်စီရင်ချက်မချမိစေရန်သူ၏နှလုံးသားကိုထိန်းသိမ်းထားရမည်။ ဘုရားသခင်သည်ဆုတောင်းသူအားမေတ္တာနှင့်ကရုဏာထားလိုသည်။ ၁ ကော၌ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းကျွန်ုပ်တို့သည်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာကိုလိုအပ်သည်။ ၁၃ ထိရောက်သောကြားခံသူဖြစ်ရန်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့်ပြည့်စေသည် (ရော ၅ း ၅) ။
မာတိကာ