သမ္မာကျမ်းစာတွင်လိပ်သည်အဘယ်အရာကိုပုံဆောင်သနည်း။ လိပ်၏ကျမ်းစာအဓိပ္ပာယ်။
လိပ်သည်ယဉ်ကျေးမှု၏အစောပိုင်းကာလကတည်းကယဉ်ကျေးမှုနှင့် ၀ ိညာဉ်ရေး၌လေးစားစရာနေရာတစ်ခုအမြဲရှိခဲ့သည်။ ရှေးခေတ်လူများသည်တွားသွားသတ္တဝါများ၏နည်းလမ်းကျသောလမ်းလျှောက်မှု၊ ရှည်လျားသောအသက်ရှည်မှု (လိပ်များသည်ရာစုနှစ်များစွာရှင်သန်နိုင်သည်) နှင့်၎င်းတို့၏အိမ်ကိုကျောပေါ်တင်ဆောင်သည့်အလေ့အထကိုသတိပြုမိသည်။ တရုတ်မှ Mesopotamia နှင့်အမေရိကတိုက်အထိလိပ်ကိုမှော်ဆန်ပြီးမြင့်မြတ်သောတိရစ္ဆာန်အဖြစ်သတ်မှတ်ခံခဲ့ရသည်။
လိပ်သည်အသက်ရှည်၏
လိပ်များကဘာကိုကိုယ်စားပြုသလဲ။ သီးခြားလိပ်များသည်ရာစုနှစ်နှစ်ခုသို့မဟုတ်သုံးရာစုအထိနမူနာများဖြင့်အံ့သြဖွယ်ကောင်းသောသက်တမ်းကိုရနိုင်သည်။ လိပ်များ (ထို့ကြောင့်ထို့ကြောင့်အသစ်ပြန်လည်တည်သည်) သည်မသေနိုင်သောသင်္ကေတအဖြစ်နေရာတစ်ခုအာမခံထားသည်ဟူသောအချက်နှင့်အတူဒွန်တွဲနေသည်။
ယဉ်ကျေးမှုများစွာသည်သေခြင်းတရားကိုဆန့်ကျင်သောအယူအဆကိုစွဲမက်ခဲ့ကြသောကြောင့် (Mesopotamia ရှိ Gilgamesh၊ တရုတ်ပြည် Shi Huangdi) လိပ်သည်ဤအရာများဖြစ်နိုင်သည်ကိုပုံဆောင်သည်။ သူတို့သည်မသေနိုင်သောရှင်သန်ခြင်းကိုယ်ပွားများဖြစ်ခဲ့ကြသည်။
လိပ်များနှင့်သေပြီးနောက်ဘဝ
လိပ်ခွံသည်အကာအကွယ်အတားအဆီးတစ်ခုထက်ပိုသည်။ ရှုပ်ထွေးသောပုံစံများကိုရှေးလူ့အဖွဲ့အစည်းများတွင်လျစ်လျူမရှုခဲ့ပေ။ ပိုလီနီးရှားတွင်ကျွန်းယဉ်ကျေးမှုများသည်သေပြီးသည့်အခါနတ်များသွားသင့်သောလမ်းကြောင်းကိုညွှန်ပြသောကုဒ်တစ်ခုအဖြစ်သတ်မှတ်သည်။ တရုတ်ဗေဒင်ဟောရာတွင်လိပ်ခွံများကိုမကြာခဏသုံးလေ့ ရှိ၍ အခွံသည်ပုံစံနှင့်နက္ခတ်အကြားဆက်သွယ်မှုများပြုလုပ်ရန်ကြိုးစားခဲ့သည်။ လိပ်၏ပုံသဏ္hadန်သည်အထူးအဓိပ္ပာယ်ရှိသည်ဟုတရုတ်များကမှတ်ချက်ပြုသည်၊ ၎င်း၏အခွံသည်ကောင်းကင်ကဲ့သို့၎င်း၊ ၎င်း၏ခန္ဓာကိုယ်သည်မြေကြီးကဲ့သို့ပြားသည်။ ဤသတ္တဝါသည်ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးနှစ်ခုလုံး၌နေထိုင်သူဖြစ်ကြောင်းအကြံပြုခဲ့သည်။
လိပ်များနှင့် ility ဇာ
အမျိုးသမီးလိပ်များသည်ဥများစွာကိုထုတ်လုပ်သည်။ ၎င်းသည်လိပ်များအားလူသားများမွေးဖွားမှု၏သင်္ကေတတစ်ခုအဖြစ်လူသားများတွေးခေါ်မှုအပေါ်ခန့်မှန်းနိုင်သောသြဇာရှိခဲ့သည်။ ထို့အပြင်လိပ်များသည်တွားသွားသတ္တဝါများဖြစ်သောကြောင့်လေကိုရှူရှိုက်ကြသော်လည်းရေ၌အချိန်များစွာကုန်ကြသည်။ ရေသည်ကမ္ဘာမြေကိုအသက် ပေး၍ သက်ရှိအားလုံးကိုအာဟာရဖြစ်စေသောကြောင့်ရေသည်ရှေးအကျဆုံးမွေးဖွားမှုသင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ သမုဒ္ဒရာမှသဲများပေါ်ထွက်လာသောအခွံပါတွားသွားသတ္တဝါသည်ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိယဉ်ကျေးမှုမျိုးစုံတွင်ထပ်ခါတလဲလဲပြောနေသော motif တစ်ခုဖြစ်သည်။
ဉာဏ်ပညာနှင့်စိတ်ရှည်ခြင်း
သူတို့၏နှေးကွေးသောလှုပ်ရှားမှုများကြောင့်လိပ်များကိုစိတ်ရှည်သောသတ္တဝါများအဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့ကြသည်။ ယုန်နှင့်လိပ်၏ရှေး Aesop ဒဏ္ableာရီအားဖြင့်ဤစိတ်ကူးကိုလူသိများသည်။ လိပ်သည်ဇာတ်လမ်း၏သူရဲကောင်းဖြစ်ပြီးယုန်၏မတည်ငြိမ်မှု၊ အလျင်စလိုနှင့်သိမ်ဖျင်းသောသဘောထားတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်လိပ်ကိုလူငယ်ရူးသွပ်ခြင်းနှင့်စိတ်မရှည်ခြင်း၏ဆန့်ကျင်ဘက်အဖြစ်ပညာရှိလူကြီးတစ် ဦး အဖြစ်သတ်မှတ်သည်။
လိပ်များသည်ကမ္ဘာကြီးနှင့်တူသည်
ကွဲပြားခြားနားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းများစွာ၌လိပ်ကိုကမ္ဘာကြီးကိုယ်တိုင် (သို့) ၎င်းကိုထောက်ပံ့သောဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံအဖြစ်တင်ပြခဲ့သည်။
အိန္ဒိယတွင်အသက်ရှည်ရန်ဤစိတ်ကူးကိုနတ်မင်းကြီးအဆင့်သို့ယူခဲ့သည်။ ဘာသာရေးပုံရိပ်များကကြီးမားသောလိပ်၏အခွံပေါ်တွင်ရပ်နေသောဆင်လေးကောင်ကကမ္ဘာကြီးကိုထောက်ခံနေသည်။ ၎င်းသည်လိပ်ကို Atlas ကဲ့သို့အရာ ၀ တ္ထုအဖြစ်ပြသသောဖန်တီးမှုနှင့်ပတ်သက်သောတရုတ်ပုံပြင်တစ်ပုဒ်ကိုနှိုင်းယှဉ်ထားသည်။ ဇာတိအမေရိကန်ပုံပြင်များမှလည်းအမေရိကန်သည်ဧရာမပင်လယ်လိပ်တစ်ကောင်၏အခွံ၌ရွှံ့နွံများဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်ဟုဆိုသည်။
ကျမ်းစာထဲတွင်လိပ် (King James Version)
ကမ္ဘာ ဦး ၁၅: ၉ (ကမ္ဘာ ဦး ၁၅ ၏အားလုံးဖတ်ပါ)
သူက၊ အသက်သုံးနှစ်ရှိသောနွားမတကောင်ကို၎င်း၊ သုံးနှစ်ရှိသောဆိတ်မ၊ သုံးနှစ်သားသိုးတကောင်၊ လိပ်တစ်ကောင်နှင့်ခိုငယ်တကောင်ကိုငါ့ကိုယူပါ။
ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁:၁၄ (ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁ ကိုအားလုံးဖတ်ပါ)
ထာဝရဘုရားအားမီးရှို့ရာယဇ်သည်ငှက်ဖြစ်လျှင်၊ ချိုးငှက်များ၊ ခိုငယ်များကိုပူဇော်ရမည်။
Leviticus 5: 7 (Leviticus 5 အားလုံးဖတ်ပါ)
သိုးသငယ်ကိုမဆောင်နိုင်လျှင်၊ သူကျူးလွန်သောဒုစရိုက်အပြစ်၊ လိပ်နှစ်ကောင်၊ သို့မဟုတ်ခိုငယ်နှစ်ကောင်ကိုထာဝရဘုရားထံတော်သို့ဆောင်ခဲ့ရမည်။ အပြစ်ဖြေရာယဇ်ဘို့တကောင်၊ မီးရှို့ရာယဇ်ဘို့တကောင်၊
Leviticus 5:11 (Leviticus 5 အားလုံးဖတ်ပါ)
သူသည်ချိုးနှစ်ကောင်သို့မဟုတ်ချိုးကလေးနှစ်ကောင်ကိုမဆောင်နိုင်ခဲ့လျှင်အပြစ်ပြုသောသူသည်အပြစ်ဖြေရာယဇ်ဘို့ကောင်းသောမုန့်ညက်တဧဖာ၏ဆယ်ဘို့တဘို့ကိုဆောင်ခဲ့ရမည်။ ဆီနှင့်မလောင်းရ။ လောဗန်ကိုမထည့်ရ။ အပြစ်ဖြေရာယဇ်ဖြစ်သတည်း။
Leviticus 12: 6 (Leviticus 12 အားလုံးဖတ်ပါ)
သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စေသောနေ့ရက်များပြည့်စုံသောအခါ၊ သားဖြစ်စေ၊ သမီးဖြစ်စေ၊ မီးရှို့ရာယဇ်ဘို့ပထမနှစ်၌သိုးသငယ်ကို၎င်း၊ ခိုငယ်တကောင်၊ လိပ်ချိုးကိုအပြစ်ဖြေရာယဇ်ဘို့အိမ်တံခါးဝသို့ဆောင်ခဲ့ရမည်။ ပရိသတ်စည်းဝေးရာတဲတော်မှယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့၊
ဝတ်ပြုရာ ၁၂: ၈ (ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၂ ကိုအားလုံးဖတ်ပါ)
သိုးသငယ်ကိုမဆောင်နိုင်လျှင်၊ လိပ်နှစ်ကောင်၊ ခိုငယ်နှစ်ကောင်ကိုဆောင်ခဲ့ရမည်။ မီးရှို့ရာယဇ်ဘို့တကောင်၊ နောက်တကောင်ကိုအပြစ်ဖြေရာယဇ်ဘို့၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည်သူ့အဘို့အပြစ်ဖြေခြင်းကိုပြုလျှင်သူသည်စင်ကြယ်လိမ့်မည်။
ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၄:၂၂ (ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၄ အားလုံးကိုဖတ်ပါ)
လိပ်နှစ်ကောင်၊ သို့မဟုတ်ခိုငယ်နှစ်ကောင်ကဲ့သို့၎င်းရနိုင်၏။ တကောင်ကိုအပြစ်ဖြေရာယဇ်၊ တကောင်ကိုမီးရှို့ရာယဇ်ဖြစ်လိမ့်မည်။
ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၄:၃၀ (ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၁၄ အားလုံးကိုဖတ်ပါ)
လိပ်များသို့၎င်းရနိုင်သောခိုငယ်ကို၎င်း၊
Leviticus 15:14 (Leviticus 15 အားလုံးဖတ်ပါ)
အဋ္ဌမနေ့၌လိပ်နှစ်ကောင်၊ သို့မဟုတ်ခိုနှစ်ကောင်ကို ယူ၍ ပရိသတ်ရှေ့တဲတော်တံခါးရှေ့သို့ထာဝရဘုရားရှေ့တော်သို့ချဉ်း ကပ်၍ ယဇ်ပုရောဟိတ်အားပေးရမည်။
Leviticus 15:29 (Leviticus 15 အားလုံးဖတ်ပါ)
ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌သူမ၏လိပ်နှစ်ကောင်သို့မဟုတ်ခိုနှစ်ကောင်ကို ယူ၍ ပရိသတ်စည်းဝေးရာတဲတော်တံခါးနားသို့ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ဆောင်ခဲ့ရမည်။
တောလည်ရာ ၆:၁၀ (ဂဏန်း ၆ လုံးကိုဖတ်ပါ)
အဋ္ဌမနေ့၌လိပ်နှစ်ကောင်သို့မဟုတ်ခိုနှစ်ကောင်ကိုယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ပရိသတ်စည်းဝေးရာတဲတော်တံခါးသို့ဆောင်ခဲ့ရမည်။
ဆာလံ ၇၄:၁၉ (ဆာလံ ၇၄ အားလုံးကိုဖတ်ပါ)
အိုမတရားသောသူ၏လူအလုံးအရင်းရှိရာသို့ကိုယျတျော၏ချိုးငှက်တွန်၏ဝိညာဉျကိုကိုမကယ်မနှုတ်: သည်အစဉ်အမြဲကိုယ်တော်၏ဆင်းရဲသားပရိသတ်မမေ့လျော့။
ရှောလမုန်သီချင်း ၂:၁၂ (ရှောလမုန်သီချင်း ၂ ပုဒ်လုံးကိုဖတ်ပါ)
ပန်းများသည်မြေကြီးပေါ်တွင်ပေါ်လာသည်။ ငှက်များသီချင်းဆိုရန်အချိန်ရောက်ပြီ။ ငါတို့မြေ၌လိပ်၏အသံကိုကြားရလိမ့်မည်။
ယေရမိ ၈: ၇ (ယေရမိ ၈ အားလုံးကိုဖတ်ပါ)
အကယ်စင်စစ်ငရဲသည်သူ၏ချိန်းချက်သောအချိန်ကိုသိသည်။ လိပ်၊ ကရိန်းနှင့်မျိုတို့သည်သူတို့လာမည့်အချိန်ကိုစောင့်ကြည့်သည်။ သို့သော်လည်းငါ၏လူတို့သည်ထာဝရဘုရား၏တရားစီရင်ခြင်းကိုမသိကြ။
လုကာ ၂:၂၄ (လုကာ ၂ ကိုအားလုံးဖတ်ပါ)
ထာဝရဘုရား၏ပညတ္တိကျမ်းစာ၌လာသည်နှင့်အညီယဇ်ပူဇော်ခြင်းငှါ၊ လိပ်နှစ်ကောင်၊ သို့မဟုတ်ခိုငယ်နှစ်ကောင်။
မာတိကာ