ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကဘာလဲ။ - ယခုခရစ်တော်၏အခန်းကဏ္

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဆိုတာဘာလဲ။

ဟိ ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ဆယ်စုတစု မရ။ သင် ... လုပ်ပါသလား ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဆိုတဲ့စကားလုံးကဘုရားသခင်ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ ? ၎င်းသည်လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းသုံးလေးရာကအင်္ဂလန်တွင်အသုံးများသောအင်္ဂလိပ်စကားလုံးဟောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်သမ္မာကျမ်းစာမှ လွဲ၍ ၎င်းကိုသိပ်မသုံးပါ။ ဆယ်စု၏အသုံးအနှုန်းဟောင်းကိုဘာသာပြန်ဆိုမှုတွင်ထိန်းသိမ်းထားသည် ဘုရင်မ valera မရ။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဟူသောစကားလုံးသည်အမှန်တကယ်အဓိပ္ပာယ်ရှိသည် ဒသမ '။ တစ်ခုလုံး၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံ။ ဓမ္မဟောင်းခေတ်၌theသရေလလူမျိုး၌ဆယ်ပုံတစ်ပုံပေးရသည်၊ သို့မဟုတ်၎င်းတို့၏ ၀ င်ငွေသို့မဟုတ်လုပ်အားခ၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံကိုပေးဆပ်ရသည်ကိုကောင်းစွာသိသည်။ ဒါပေမယ့်ဘယ်သူတွေ၊ ဘယ်လို၊ ဘာကြောင့်နဲ့ဆယ်ဘို့တစ်ဘို့ပေးဆပ်ခဲ့တာလဲဆိုတဲ့မေးခွန်းတွေကဒီနေ့တော်တော်ရှုပ်ထွေးသွားပုံရတယ်။ ခရစ်ယာန်များအတွက်ဓမ္မသစ်ကျမ်းသွန်သင်ခြင်းကိုဆယ်စုနှစ်အနည်းငယ်ခန့်သာနားလည်သည်။

ယခုခရစ်တော်၏အခန်းကဏ္

ဓမ္မဟောင်းကျမ်းရှိpeopleသရေလလူမျိုးများသည်ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးရန်အတင်းအကျပ်ဝန်ခံကြသည်။ ၎င်းသည်လစာသို့မဟုတ်အကျိုးခံစားခွင့်၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်စပါး၊ နွားများသို့မဟုတ်ငွေများဖြစ်နိုင်သည်။ သို့သော်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၏သွန်သင်ချက်ကိုယေဘူယျအားဖြင့်နားလည်မှုလွဲသည်။ သို့သော်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌ဤသွန်သင်ချက်ကိုနေရာများစွာတွင်ဖော်ပြသည်။ ၎င်းသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်၏ကိစ္စဖြစ်သောကြောင့်ခရစ်တော်၏ဘဏ္Ministryာရေးဝန်ကြီးဌာနဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်ဟေဗြဲယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းစာအုပ်ကို ဦး စွာကြည့်ခြင်းသည်ပညာရှိရာရောက်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေသတ်သောခရစ်တော်အကြောင်းတရားဟောခြင်းနှင့်သေလွန်သောခရစ်တော်အကြောင်းတို့ကိုသင်ဟောပြောခြင်း၌များစွာကြားရသည်။ သို့သော်ဘုရားသခင်ထံမှသူယူဆောင်လာသောသတင်းစကားနှင့်ယနေ့ထမြောက်။ အသက်ရှင်သောခရစ်တော်၏အခန်းကဏ္အကြောင်းအနည်းငယ်မျှပင်မကြားရတော့ပါ။ ဟေဗြဲကျမ်းသည် ၂၀ ရာစု၏ခရစ်တော် - ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်တော်၏အလုပ်နှင့်အခန်းကဏ္ - - ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သည်ကိုဖော်ပြသည်။ ဤစာအုပ်၌လည်းခရစ်တော်၏ဓမ္မအမှုကိုငွေကြေးထောက်ပံ့ရန်ဘုရားသခင်ညွှန်ကြားချက်များပါရှိသည်။

သတ္တမအခန်းသည်ဆယ်စုတစုအခန်းဖြစ်သည်။ ခရစ်ယာန်အသက်တာမျှော်လင့်ချက်အကြောင်း (ယေရှုခရစ်တည်းဟူသော)၊ အခန်း ၆ ၏အခန်းငယ် ၁၉ ၌အစပြုသောဤမျှော်လင့်ချက် (ခရစ်တော်) သည်ကုလားကာကို ကျော်လွန်၍ ဆိုလိုသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာကောင်းကင်ဘုံရှိဘုရားသခင်ပလ္လင်ဖြစ်သည်။ (ယေရှု) သည်မေလခိဇေဒက်အမိန့်အတိုင်းအစဉ်အမြဲယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်စေခြင်းငှါငါတို့ရှေ့သို့ဝင်၏။

ဓမ္မသစ်ကျမ်းယဇ်ပုရောဟိတ်

ယေရှုခရစ်သည်ယခုယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်သည်။ ဒါကိုနားလည်ရအောင်။ နာဇရက်မြို့သားယေရှုသည်ဘုရားသခင်ထံသို့စေလွှတ်သောတမန်အဖြစ်လူထံသို့သတင်းစကားကိုပို့ဆောင်သည်။ သူ၏သတင်းစကားသည်ခရစ်တော်၏ဧဝံဂေလိတရားဖြစ်သည်၊ ဘုရားသခင်၏နိုင်ငံတော်အကြောင်းသတင်းကောင်းဖြစ်သည်။ တမန်တစ် ဦး အနေနှင့်သူ၏တာဝန်ကိုကျေပွန်ပြီးနောက်ယေရှုသည် Salvador ၏မစ်ရှင်ကိုမိမိအသေခံခြင်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စားပေးဆပ်ခဲ့သည်။ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကိုထာဝရအသက်လက်ဆောင်ပေးမယ့်ရှင်သန်နေတဲ့ကယ်တင်ရှင်တစ်ယောက်လိုတယ်။ ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်ယေရှုကိုသေခြင်းမှထမြောက်စေခဲ့သည်။

၎င်းနောက်ယေရှုသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်ယနေ့တည်ရှိတော်မူသောဘုရားသခင်၏ရာဇပလ္လင်သို့တက်တော်မူသည်။ အဲဒါကမင်းရဲ့အခန်းကဏ္ဘဲ။ မကြာမီသူသည်ဘုရင်များ၏ဘုရင်အဖြစ်၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးအာဏာနှင့်ဘုန်းတန်ခိုးအာနုဘော်များဖြင့်ကမ္ဘာမြေသို့ပြန်လာပြီးအခန်းကဏ္ assume သစ်ကိုထမ်းဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအဖြစ်ယေရှု၏အခန်းကဏ္Inတွင်ယနေ့ခရစ်တော်၏စစ်မှန်သောဘုရားသခင့်အသင်းတော်၏ ဦး ခေါင်းအဖြစ်အခွင့်အာဏာ၌ထိုင်သည်။ သူသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းယခုနှင့်ထာဝရဖြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအနေနှင့်သူသည်မေလခိဇေဒက်၏အမိန့်အတိုင်း (သို့) ပို၍ ရှင်းလင်းစွာ၊ မေလခိဇေဒက်၏အခန်းကဏ္နှင့်အညီ သာ၍ မြတ်သောရာထူးရှိသည်။

ဒါပေမယ့်မေလခိဇေဒက်ကဘယ်သူလဲ။ ဤအရာသည်သမ္မာကျမ်းစာတွင်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အကောင်းဆုံးလျှို့ဝှက်ချက်များအနက်မှတစ်ခုဖြစ်သည်။ မေလခိဇေဒက်သည်ဘိုးဘေးဘီဘင်ခေတ်တွင်ဘုရားသခင်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းဖြစ်ခဲ့သည်ဟုပြောရန်လုံလောက်သည်။ ခရစ်တော်သည်ယခုပင်ရာထူးတူ၊ ရာထူးတူကိုယူထားသည်။ သို့သော် Mosaic စနစ်သည်ရုပ်ဝါဒသက်သက်၊ ၎င်းသည်ဇာတိပကတိစနစ်ဖြစ်သည်။ Israelသရေလနိုင်ငံတွင်ဧဝံဂေလိတရားကိုဟောကြားခြင်းမရှိသလိုအခြားနိုင်ငံများ၌လည်းမဟောကြားခဲ့ပါ။ Israelသရေလလူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်ဖြင့်မွေးဖွားသောအသင်းတော်တစ်ခုမဟုတ်ပေ။

ယဇ်ပုရောဟိတ်၌ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာထုံးတမ်းများနှင့်ဓမ္မသတ်များ၊ တိရစ္ဆာန်အစားထိုးယဇ်များနှင့်မီးရှို့ရာယဇ်များပါ ၀ င်သည်။ ဤရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအလုပ်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်များစွာလိုအပ်သည်။ ထိုအချိန်တွင်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်နိမ့်သောရာထူးကိုယူထားသည် - ၎င်းသည်လူသားတစ် ဦး သာဖြစ်သည်၊ မေလခိဇေဒက်နှင့်ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ရေးနှင့်မြင့်မြတ်သောယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးထက်များစွာနိမ့်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်များသည်လေဝိအနွယ်မှဖြစ်သည်။ ၎င်းကို Levitical ယဇ်ပုရောဟိတ်ဟုခေါ်သည်။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကိုလက်ခံသောယဇ်ပုရောဟိတ်သည်မည်သို့ပင်ဖြစ်စေခရစ်တော်၏ယဇ်ပုရောဟိတ်အောက်၌ရှိနေသော်လည်းလေဝိယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းသည်ငွေကြေးထောက်ပံ့ရမည်။ မေလခိဇေဒက်ယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအားဖြင့်ရှေးခေတ်၌ဘုရားသခင့်ငွေကြေးထောက်ပံ့မှုအစီအစဉ်သည်ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့စနစ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤစနစ်ကိုလေဝိယဇ်ပုရောဟိတ်မင်း၌နှစ်ပေါင်းများစွာထိန်းသိမ်းထားသည်။ ကဲ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ငွေကြေးထောက်ပံ့မှုအစီအစဉ်ကိုရှင်းပြထားတဲ့ဟေဗြဲရဲ့သတ္တမအခန်းကိုစကြစို့။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ရရှိသောယဇ်ပုရောဟိတ်နှစ်ပါးအကြားနှိုင်းယှဉ်ချက်ကိုသတိပြုပါ။

ဟေဗြဲအခန်း ၇ ၏ပထမအခန်းငယ်ငါးခန်းကို ဦး စွာဖတ်ပါ၊ ၄ အကြောင်းမူကားဤမေလခိဇေဒက်မင်းသည်အမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်သည်။ အရာအားလုံး၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံကိုပေးခဲ့သည်။ သူ၏အမည်မှာတရားမျှတသောအဓိကဘုရင်၊ Salem ဘုရင်ဟုဆိုလိုသည်၊ ငြိမ်သက်ခြင်းဘုရင်၊ အဖေမရှိ၊ အမေမရှိ၊ ဆွေစဉ်မျိုးဆက်မရှိ၊ နေ့အစနှင့်အသက်အဆုံးမရှိသော်၎င်း၊ ဘုရားသခင်၏သားတော်ကဲ့သို့ဖြစ်စေသောသူသည်ယဇ်ပုရောဟိတ်အစဉ်အမြဲတည်၏။ ဤသူသည်အဘိုးအာဗြဟံပင်လျှင်ဥစ္စာဆယ်ဘို့တဘို့ကိုပေးသောသူသည်အဘယ်မျှလောက်ကြီးသည်ကိုဆင်ခြင်ကြလော့။

လေဝိသားများအကြားယဇ်ပုရောဟိတ်ခံယူသူများသည်ဥပဒေနှင့်အညီလူများထံမှဆယ်ဘို့တဘို့ကိုအမိန့်ရှိသည်မှာသေချာသည်။ ဒါကိုနားလည်ရအောင်။ ဤအရေးကြီးသောကျမ်းပိုဒ်ကိုယဇ်ပုရောဟိတ်နှစ် ဦး အားနှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့်အစပြုသည်။ ဘိုးဘေးဘီဘင်ခေတ်၌ဆယ်ဘို့တဘို့သည်ဘုရားသခင်ကသူ၏ဓမ္မအမှုကိုငွေကြေးထောက်ပံ့ပေးသောစနစ်ဖြစ်သည်ကိုသတိပြုပါ။ မေလခိဇေဒက်သည်ယဇ်ပုရောဟိတ်ဖြစ်ခဲ့သည်။

ဘိုးဘေးအာဗြဟံသည်ကျမ်းစာ၌လာသည်နှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင့်ပညတ်တော်များ၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာများနှင့်ပညတ်များကိုစောင့်ထိန်းသည် (ကမ္ဘာ ဦး ၂၆: ၅) ။ ထို့ကြောင့်အာဗြဟံသည်လည်းယဇ်ပုရောဟိတ်မင်းအားဆယ်ဘို့တစ်ဘို့ပေးခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ဤကျမ်းပိုဒ်တွင်မောရှေခေတ်မှခရစ်တော်ကာလအထိယဇ်ပုရောဟိတ်များသည်လေဝိသားများအားဥပဒေနှင့်အညီလူများထံမှဆယ်ဘို့တစ်ဖို့ကိုပေးခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ပြောနေကြသည်။ ဤသည်ပညတ်တော်ဖြစ်သတည်း။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့၏ပညတ်သည်မောရှေနှင့်မစခဲ့ပါ။ ၎င်းသည်ရှေး ဦး စွာမှ စ၍ ရှေးဘိုးဘေးဘီဘင်များလက်ထက်ကစတင်ခဲ့သောသူ၏ဓမ္မအမှုတော်အတွက်ငွေကြေးထောက်ပံ့မှုအတွက်ဘုရားသခင်၏စနစ်ဖြစ်သည်။ ဒါဟာဥပဒေတစ်ခုဖြစ်ခဲ့တယ်။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကိုမောရှေနှင့်မစတင်ခဲ့ပါ၊ သို့သော်ဤစနစ်ကိုမောရှေခေတ်တွင်ထိန်းသိမ်းခဲ့သည်။

ဤအရာသည်မော်စကိုဥပဒေမတိုင်မီဖြစ်သည်

ဆယ်စုနှစ်တစ်စုသည်ဥပဒေနှင့်အညီနေထိုင်သောIsraelသရေလလူမျိုးများအတွက်သာဖြစ်သော်လည်းယနေ့ကျွန်ုပ်တို့နှင့်မသက်ဆိုင်ဟုမှားသည်ဟူသောသီအိုရီကိုမှီခိုသူများစွာသည်အာဗြဟံအားအစ္စရေးနိုင်ငံမတည်ထောင်မီနှစ်ပေါင်းရာနှင့်ချီ။ နှစ်ပေါင်းရာချီကြာမြင့်ခဲ့သည်။ သူတို့ကိုဥပဒေမပေးမီ

(ကမ္ဘာ ဦး ၁၄: ၁၈-၂၁) ။ '' ၁၇ သူသည် Chedorlaomer ရှုံးနိမ့်ခြင်းမှပြန်လာသောအခါသောဒုံဘုရင်သည်ဘုရင်၏ချိုင့်ဝှမ်းဖြစ်သော Save in ချိုင့်၌တွေ့ဆုံရန်ထွက်သွားသည်။ ၁၈ ထိုအခါ Salem ရှင်ဘုရင်နှင့်အမြင့်ဆုံးသောဘုရား၏ယဇ်ပုရောဟိတ်မေလခိဇေဒက်သည်မုန့်နှင့်စပျစ်ရည်ကိုထုတ်။ ၊ ၁၉ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကိုဖန်ဆင်းတော်မူသောအမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်၊ အာဗြံသည်မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။ ၂၀ သင်၏ရန်သူတို့ကိုသင့်လက်၌အပ်တော်မူသောအမြင့်ဆုံးသောဘုရားသခင်သည်မင်္ဂလာရှိတော်မူစေသတည်း။ အာဗြံသည်သူ၌ရှိသမျှဆယ်ဘို့တဘို့ကိုပေး၏။ မောရှေပညတ်မတည်မီနှစ်ပေါင်းရာချီကအာဗြဟံ၏မြေးယာကုပ်လည်း '' ၂၂ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ်ငါတည်သောဤကျောက်သည်ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်ဖြစ်လိမ့်မည်။ ငါ့အားပေးသမျှသောအရာတို့ကိုငါဆယ်ဘို့တဘို့ငါချန်ထားမည်။ ” (ကမ္ဘာ ဦး ၂၈ း ၂၂)

ဤနေရာတွင်မေးစရာရှိသည် - ယခုဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကိုဆန့်ကျင်သောမောရှေပညတ်သည်ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့အကြောင်းသင်ဘယ်သူသင်ပေးခဲ့သလဲ။ ဒါကဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကိုမောရှေပညတ်နဲ့မမွေးဖွားဘူးဆိုတာပြသတာ၊ ဒါဟာကျေးဇူးဆပ်ခြင်းရဲ့သဘောထားတစ်ခုဖြစ်ပြီးဘုရားသခင်ကဒီပထမလူသားတွေကိုသူ့နှလုံးသားထဲမှာနေရာချထားတဲ့အရာပဲ။ နှစ်ပေါင်း ၄၀၀ ကြာပြီးနောက်မောရှေပညတ်သည်ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကိုအတည်ပြုရန်နှင့်ဥပဒေပြုရန်ရောက်လာသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည်နောက်ကြောင်းပြန်ကြည့်လျှင်ကာainနနှင့်အာဗေလတို့သည်သူတို့၏အသီးအပွင့်များကိုဘုရားသခင်ထံသို့ယူဆောင်လာသည့်အလေ့အထရှိပြီးသားဖြစ်သည်။ ဘာဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတဲ့အပိုင်းနဲ့ကာainနနဲ့အာဗေလတို့အကြားဘာဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုတဲ့အပိုင်းကငါတို့မဂ္ဂဇင်းရဲ့နောက်ထုတ်စာစောင်မှာလေ့လာရမယ့်အရာပါ၊ ငါတို့မြင်တာကဒီမှာသူတို့ဘုရားသခင်ရဲ့အသီးအပွင့်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကိုပေးကမ်းတဲ့သဘောထားဘဲ။ နောက်မေးခွန်းတစ်ခုက Mosaic ဥပဒေမပေါ်သေးရင်ဒီနိယာမကိုကာainနနဲ့အာဗေလကိုဘယ်သူသင်ပေးခဲ့လဲ။ ၎င်းသည်အာဒံမှပေးအပ်သောဗျာဒိတ်တော်သို့အတည်ပြုပေးသော UNIVERSAL နိယာမတစ်ခုဖြစ်သည်။

ယေရှုနှင့်တပည့်တော်

ဆယ်ဘို့တဘို့ကိုယေရှုရှင်းရှင်းလင်းလင်းရည်ညွှန်းသောစာပိုဒ်များစွာရှိသည်၊ ၎င်းကိုဖျက်သိမ်းခြင်းသို့မဟုတ်အသုံးမ ၀ င်ဟုမကြေညာခြင်း၊ သို့သော်ဆန့်ကျင်ဘက်အနေနှင့်ဖာရိရှဲများကပြည်သူများကိုလိုက်နာရန်နှင့်၎င်းတို့အားလိုက်နာရန်ရိုးသားမှုမရှိခြင်းကိုဆုံးမတော်မူသည်။ ၂.၁ ယေရှုကသူ၏ကျမ်းပြုဆရာများနှင့်ဖာရိရှဲများလိုက်နာရန်တပည့်များအားအကြံပြုသည်။ ဖာရိရှဲများသည်ဥပဒေပြည့်စုံရေးနှင့်အထူးသဖြင့်ဆယ်ဘို့တဘို့ကိုတင်းကြပ်စွာသိထားသည်၊ သို့သော်သခင်ယေရှုကထိုအကြောင်းကိုမပြောပါ။ ဆယ်စုတစု၏လုပ်ပိုင်ခွင့်ကိုမပြည့်စုံခြင်းကြောင့်

မဿဲ ၂၃: ၁-၃ ။ ထိုအခါယေရှုသည်လူများနှင့်တပည့်တော်တို့အားမိန့်တော်မူသည်ကား၊ ၂ ကျမ်းပြုဆရာနှင့်ဖာရိရှဲတို့သည်မောရှေ၏ခုံ၌ထိုင်ကြသည်။ ၃ ဒါကြောင့်သူတို့ကမင်းကိုဘာဘဲပြောပြောအဲဒါကိုသိမ်းထားပြီးအဲဒါကိုလုပ်ပါ။ ဒါပေမယ့်သူတို့ပြောသလိုဘဲမလုပ်တဲ့အတွက်သူတို့အကျင့်အတိုင်းမလုပ်ပါနဲ့။ ” ၂.၂ ဖာရိရှဲနှင့်အခွန်ခံတို့၏ပုံဥပမာ၌သခင်ဘုရားအသက်ရှင်တော်မူသောအချိန်၌သူရရှိသောအရာမှန်သမျှကိုဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးတော်မူသည်။ (လုကာ ၁၈: ၁၀-၁၄) ၁၀ လူနှစ် ဦး သည်ဆုတောင်းရန်ဗိမာန်တော်သို့သွားကြသည်၊ တစ်ယောက်ကဖာရိရှဲဖြစ်ပြီးအခြားတစ်ယောက်ကအခွန်ခံဖြစ်သည်။

ဆယ့်တစ် ဖာရိရှဲသည်မတ်တတ်ရပ်လျက်ဤနည်းဖြင့်ဆုတောင်းခဲ့သည်၊ ဘုရားသခင်၊ ကျွန်ုပ်သည်အခြားသူခိုးများ၊ သူခိုးများ၊ ၁၂ တစ်ပတ်နှစ်ကြိမ်အစာရှောင်ခြင်း၊ ငါရရှိသောအရာအားလုံး၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံကိုငါပေးသည်။ ၁၃ အဝေးမှအခွန်ခံသူသည်ကောင်းကင်သို့မော့မကြည့်ချင်ဘဲသူ့ရင်ဘတ်ကိုရိုက်လိုက်ပြီး၊ ဘုရားသခင်၊ အပြစ်သား၊ ငါ့ကိုသနားပါ။

၁၄ ငါဆိုသည်ကားဤသူသည်အခြားသူရှေ့၌ဖြောင့်မတ်သောသူ၏အိမ်သို့သွား၏။ အကြောင်းမူကား၊ မိမိကိုယ်ကိုချီးမြှောက်သောသူသည်နှိမ့်ချခြင်းကိုခံရလိမ့်မည်။ မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချသောသူမည်သည်ကားချီးမြှောက်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ ၂.၃ ။ သခင်ယေရှုသည်ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့၏သွန်သင်ချက်ကိုမတိုက်ခိုက်ခဲ့ပါ၊ တရားမျှတခြင်း၊ ကရုဏာနှင့်ယုံကြည်ခြင်းကဲ့သို့သောအခြား ၀ ိညာဉ်ရေးရာကဏ္heများကိုဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပေးသော ဦး စားပေးပြောင်းလဲခြင်းများဖြစ်သည်။ ၎င်းသည်ဆယ်စုနှစ်စုစလုံးကိုပေးရမည်ဖြစ်ပြီးဤအချက် ၃ ချက်ကိုလည်းလိုက်နာကျင့်သုံးရမည်။ ဤအရာကိုမဿဲ ၂၃ ၌သခင်ဘုရားကအလွန်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသည်။ ၂။ ၃: '' ၂။ ၃ လျှို့ဝှက်သောကျမ်းပြုဆရာ၊ ဖာရိရှဲတို့၊ သင်တို့သည်အမင်္ဂလာရှိကြ၏။ အကြောင်းမူကားသင်သည် mint နှင့်ဇီယာစေ့နှင့်ဇီရာစေ့တို့ကိုဆယ် ယူ၍ တရားမျှတခြင်း၊ ကရုဏာနှင့်ယုံကြည်ခြင်းတို့အတွက်အရေးကြီးဆုံးဥပဒေကိုထားခဲ့ပါ။ ဒါကိုလုပ်ဖို့လိုတယ်၊ အဲဒါကိုမရပ်ဘဲနဲ့ ''

မာတိကာ

• ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဆိုတာဘာလဲ။
• ယခုခရစ်တော်၏အခန်းကဏ္
• ဓမ္မသစ်ကျမ်းယဇ်ပုရောဟိတ်
• ဤအရာသည်မော်စကိုဥပဒေမတိုင်မီဖြစ်သည်
• ယေရှုနှင့်တပည့်တော်

• Hydrocortisone + Chloramphenicol + Benzocaine - အတွက် ...
• Gelmicin Cream - ဘာအတွက်အသုံးပြုရတာလဲ၊ အသုံးပြုပုံ၊
• သမ္မာကျမ်းစာပညာသည်အဘယ်နည်း။ - လုပ်သင့်တဲ့အချက် ၁၀ ချက် ...
• DITIZIDOL FORTE - သုံးစွဲဖို့၊ အသုံးပြုရမည့်အရာကဘာလဲ။
• Gelmicin Cream - ဘာအတွက်အသုံးပြုရတာလဲ၊ အသုံးပြုပုံ၊
• ဆုတောင်းခြင်း၌သင်တောင်းသမျှကိုယုံကြည်လျှင်သင်ရရှိလိမ့်မည်