ပရောဖက်ပြုသူများ၏လက္ခဏာများ
ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်ပရောဖက်ဆိုတာဘာလဲ။
ပရောဖက်သည်ဘုရားသခင်ကိုယ်စားလူတို့အားစကားပြောသောသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။ ပရောဖက်တစ် ဦး သည်ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကိုသိပြီးလူများကိုဘုရားသခင်ထံပြန်ခေါ်ပြီးသူတို့လုပ်ခဲ့သောမကောင်းမှုများအတွက်ဘုရားသခင့်တရားစီရင်ခြင်းကိုပြည်သူများကိုသတိပေးခဲ့သည်။ အနာဂါတ်မှာဖြစ်ပျက်မယ့်အဖြစ်အပျက်တွေကိုကြေညာဖို့ပရောဖက်တွေကိုဘုရားသခင်ကမကြာခဏအသုံးပြုခဲ့တယ်။ ဥပမာ၊ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းရှိပရောဖက်များစွာတို့သည်မေရှိယကြွလာခြင်းအကြောင်းဟောပြောကြသည်။
ဘုရားသခင်အတွက်ပါးစပ်
ပရောဖက်များသည်တစ်ဖက်၌ထူးခြားသောလူများဖြစ်သည်။ သူတို့သည်သူတို့၏အကြံအစည်များနှင့်စိတ်ကူးများကိုထုတ်ဖော်ပြောကြားခြင်းမရှိသော်လည်းဘုရားသခင်ထံမှအထူးသတင်းစကားတစ်ခုကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ သူတို့သည်ပရောဖက်အားဖြင့်ဘုရားသခင်အားလူတို့အားစကားပြောနိုင်အောင်သူတို့သည်ဘုရားသခင်အတွက်ပါးစပ်တစ်မျိုးဖြစ်ခဲ့သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်ပရောဖက်များသည်အလွန်ကွဲပြားခြားနားသောနောက်ခံများနှင့်အလွန်ရိုးရှင်းသောလူများဖြစ်ကြသည်။
ဥပမာ၊ အာမုတ်သည်သန့်ရှင်းသောသိုးမွေးမြူသူဖြစ်ပြီးဟေရှာယသည်အဆင့်မြင့်မိသားစုမှဆင်းသက်လာသည်။ ပရောဖက်များမည်မျှပင်ကွဲပြားပါစေ၊ ၎င်းတို့အားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သောအရာတစ်ခုမှာ၎င်းတို့အားလူတို့နှင့်စကားပြောရန်ဘုရားသခင်ရွေးချယ်သောဘုရားသခင်ဖြစ်သည်။
ပရောဖက်များကအဘယ်အရာပြောဆိုခဲ့သနည်း။
ပရောဖက်တွေကိုဘုရားသခင်ကသူတို့နေထိုင်ပုံကိုမကျေနပ်ဘူးဆိုတာကိုလူတွေကိုသိစေဖို့ဘုရားသခင်ကသုံးခဲ့တယ်။ inသရေလလူမျိုးများသည်ဘုရားသခင်ကိုမနာခံကြောင်းသမ္မာကျမ်းစာ၌ကျွန်ုပ်တို့မကြာခဏဖတ်လေ့ရှိပြီးပရောဖက်တစ် ဦး သည်၎င်းတို့သည်မှားယွင်းသောလမ်းကြောင်းပေါ်ရောက်နေကြောင်းကိုလူများအားသိစေရန်တာဝန်ရှိသည်။
ဥပမာ၊ ပရောဖက်များစွာတို့သည်ဘုရားသခင်စိတ်ထဲရှိလူနေမှုဘ ၀ သို့ပြန်မသွားလျှင်ဘုရားသခင်သည်လူများအားအပြစ်ပေးလိမ့်မည်ဟုပြသခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည်ခက်ခဲသောအချိန်များတွင်လူတွေကိုအားပေးရန်ပရောဖက်များကိုလည်းအသုံးပြုသည်။ လူတွေသာဘုရားသခင်ကိုယုံကြည်ရင်အားလုံးအဆင်ပြေသွားမှာပါ။
လွယ်ကူသောအလုပ်မဟုတ်ပါ
ပရောဖက်များစွာသည်သေချာပေါက်လွယ်ကူမည်မဟုတ်ပေ။ သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုယ်စားပြောဆိုကြသော်လည်းဘုရားသခင်ထံမှသတင်းစကားကိုအတိအကျကျေးဇူးတင်စွာမရရှိခဲ့ပေ။ ၎င်းသည်လည်း messenger အတွက်အကျိုးဆက်များကိုမကြာခဏဖြစ်စေသည်။ ထို့ကြောင့်ယေရမိသည်လှောင်အိမ်ထဲတွင်ပိတ်လှောင်ပြီးရယ်စရာလုပ်ခဲ့သည်။ လူတွေဟာဒီသတင်းကိုတန်ဖိုးထားလက်ခံဖို့မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ဘုရားသခင်ကယေဇကျေလကိုသူနဲ့စကားပြောရမယ်လို့ပြောထားတယ်၊ ဒါပေမယ့်လူတွေကသူ့စကားနားမထောင်ဘူးလို့ဘုရားသခင်ကချက်ချင်းရှင်းရှင်းလင်းလင်းပြောထားတယ်။
တူညီသောယေဇကျေလသည်ဘုရားသခင်အားပြည်သူတို့အားမကျေနပ်ပုံကိုပုံဆောင်လုပ်ရပ်များမှတဆင့်ပြသရန်တာဝန်ပေးထားသည်။ လမ်းဘေးပြဇာတ်ရုံတစ်မျိုး။ သူ၏လက်ဝဲဘက်၌ရက်ပေါင်း ၃၉၀ နှင့်သူ၏ညာဘက်လက်တွင်ရက်ပေါင်း ၄၀ ကြာနွားမစင်ကိုဖုတ်ရမည်။
သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်များ၏သမိုင်းအကျဉ်း
ပထမဥပမာတွင်ပရောဖက်များသည်အုပ်စုလိုက်ဖျော်ဖြေသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့သည် မရ။ ၎င်းတို့သည်သူတို့၏အဝတ်အစားများ (အမွေးအတောင်များနှင့်သားရေခါးပတ်များ၊ ဓမ္မရာဇဝင် ၂ း ၁၂၈ တွင်ကဲ့သို့၊ အမိုးအကာ ၃: ၄) ကဲ့သို့ဆွမ်းခံ ထွက်၍ ခရီးလှည့်လည်ကြသည်။ သူတို့၏ဖျော်ဖြေတင်ဆက်မှုတွင်တေးဂီတနှင့်အကများပါ ၀ င်သည်၊ ပရောဖက်သည်ဘုရားသခင်နှင့်အဆက်အသွယ်ရသည့်အာရုံခံစားမှုကိုဖန်တီးသည်။ ပရောဖက်များနှင့်တွေ့ဆုံသောအခါရှောလုသည်လည်းဖြစ်တတ်သည် (၁ ရာ ၁၀ း ၅-၇) ။
သို့သော်သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်သည်ပရောဖက်တစ်စုမှတစ်ဖွဲ့သို့တိုးတက်သောအခါ လူတစ် ဦး တစ်ယောက် အံ့သြဖွယ်ဖော်ပြချက်များပျောက်ကွယ်သွားသည်။ ပရောဖက်ကအရှင်ထာဝရဘုရားသခင်သည်သူနှင့်စကားပြောခဲ့သည်ဟုရိုးရိုးရှင်းရှင်းတင်ပြသည်။ ထိုစကားပြောပုံသည်ဘုရားသခင်မိန့်တော်မူသောအရာနှင့်လုံးဝလက်အောက်ခံသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့အုပ်စုပရောဖက်တွေအဖြစ်နားမလည်တော့တဲ့အထီးကျန်ဆန်သူတွေ (ဥပမာ၊ ၇၊၁၄ ၌ပရောဖက်အာမုတ်၏အနုတ်လက္ခဏာအဖြေကိုကြည့်ပါ) သည်ရှေးဂန္ထဝင်ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်သည်။ ကျမ်းချက် အကြောင်းမှာသူတို့သည်သူတို့၏ပရောဖက်ပြုချက်များကိုရေးသားသည့်အဆင့်သို့ရောက်နေပြီဖြစ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ဤအရေးအသားသည်ပရောဖက်များနားထောင်သူများ၏ငြင်းပယ်သောသဘောထားကိုဆန့်ကျင်သောဆန့်ကျင်သောဆန့်ကျင်ဘက်တစ်ခုဖြစ်သည် (ဥပမာ၊ ဟေရှာ ၈ း ၁၆-၁၇ ၌ဟေရှာယ၏လုပ်ဆောင်ချက်ကိုကြည့်ပါ) ။ ဤနည်းအားဖြင့်အနာဂတ်မျိုးဆက်အတွက်ပရောဖက်ပြုစကားများကိုထိန်းသိမ်းထားသည်။ ဤအရာသည်ကျွန်ုပ်တို့ပရောဖက်များအနေနှင့်ယခုငါတို့သိသောစာပေ၏တိုးတက်မှုအား ဦး တည်စေခဲ့သည်။ ဒီဂန္ထဝင်ပရောဖက်ပြုချက်ကနေ မောရှေ တရားဟောရာ ၃၄.၁၀ တွင်ဗာဗုလုန်လူမျိုးအားပြည်နှင်ခံအဖြစ်အဝေးရောက်သူအားပရောဖက်တစ်ပါးအဖြစ်နှင့်ပရောဖက်များအားလုံးတွင်အကြီးမြတ်ဆုံးဟုမှတ်ယူပြီးနောက်ပြန်ကြည့်သည်။
အမှန်စင်စစ်Israelသရေလလူမျိုး၏သမိုင်းအားလုံးကိုပရောဖက်များဆက်ခံသူဟုအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူသည်။ သိနာတောင်ပေါ်တွင်ဘုရားသခင်အားတိုက်ရိုက်ထုတ်ဖော်ပြသခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်၊ မောရှေသည်ပထမဖြစ်ခဲ့သည်။ ၁၈) ။ (ဗန် Wieringen စစ ၇၅-၇၆)
၈ ရာစု မှစ၍ ဂန္ထဝင်ပရောဖက်ပြုချက်သည်အပြည့်အဝဖွံ့ဖြိုးသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေ၎င်းသည်ပရောဖက်ပြုချက်များနှင့်သတင်းစကားများပေးအပ်ခဲ့သောပရောဖက်များနှင့်ပတ်သက်သည်။ သူတို့ကို“ ကျမ်းစာပရောဖက်များ” ဟုခေါ်ကြသည်။ ၈ ရာစု၌ Amos နှင့် Hosea သည်အစ္စရေးမြောက်ပိုင်း၌ဖြစ်ပေါ်သည်။ လူမှုရေးချိုးဖောက်မှုများအပေါ်ပြင်းပြင်းထန်ထန်ဝေဖန်ခြင်းနှင့် Amos၊ သဲကန္တာရကာလ၌သခင်၏မူလတွေ့ဆုံခြင်းကိုသစ္စာရှိမှုအတွက်ဟောရှေသည်သူ၏အသည်းအသန်တောင်းဆိုမှုနှင့်အတူ တောင်ပိုင်းယုဒနိုင်ငံ၌ဟေရှာယသည်မကြာမီပေါ်လာသည်။ Micha နှင့်အတူသူသည်လက်ရှိတွင်ဆီးရီးယားနှင့်အစ္စရေးဘုရင်တို့ဂျေရုဆလင်ကိုဆန့်ကျင်သောစစ်ပွဲ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုပေးသည်။
ဟေရှာယသည်သူ၏ရှေ့ကဧလိယနှင့်ဧလိရှဲကဲ့သို့နိုင်ငံရေးတွင် ၀ င်ရောက်စွက်ဖက်သည်။ သူသည်အာခတ်ကိုခေါ်ပြီးနောက်တွင်ဟေဇကိသည်အာရှုရိနှင့်အဲဂုတ္တုပြည်တို့ကိုမယုံကြည်ဘဲသခင်ကိုသာကိုးစားသည်။ ၇၂၁ ခုနှစ်တွင်မြောက်ပိုင်းနိုင်ငံတော်ကျရောက်ပြီးဂျေရုဆလင်ကိုဝိုင်းရံထားသည်။ မိက္ခာ၏ပရောဖက်ပြုချက်များသည်အကျင့်ပျက်ခြစားမှုများနှင့်အလွဲသုံးစားမှုများအားလုံးကိုသိသိသာသာစွဲချက်တင်သည်။ သူ၏ဘာသာစကားသည်အာမုတ်ထက် ပို၍ ပင်ကြမ်းတမ်းသည်။ သူ့အတွက်Israelသရေလအနာဂတ်အတွက်တစ်ခုတည်းသောအာမခံချက်မှာထာဝရဘုရားအပေါ်သစ္စာစောင့်သိခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီလိုမှမဟုတ်ရင်အရာအားလုံးပျက်စီးခြင်းနဲ့အဆုံးသတ်သွားလိမ့်မယ်။ ဗိမာန်တော်တောင်မှနှမြောမှာမဟုတ်ဘူး။
ဂျေရုဆလင်သည် ၇ ရာစု၌ကပ်ဆိုးကြီးကိုရင်ဆိုင်နေရသည်။ ဇေဖနိ၊ နာဟုံနှင့်ဟဗက္ကုတ်တို့၏ပရောဖက်ပြုချက်များသည်ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကိုလမ်းညွှန်သည်။ သို့သော်အထူးသဖြင့် ၆ ရာစုပထမနှစ်ဝက်မတိုင်မီအထိယုဒနောက်ဆုံးဘုရင်များကြားတွင်ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သောယေရမိ အကျပ်အတည်းအတွက်အဖြေတစ်ခုသာရှိသည်ဟူသောသတိပေးချက်ကိုထပ်ခါထပ်ခါကြားရနိုင်ပါသည်။ ၅၈၇ တွင် ရှောင်လွှဲ၍ မရသောအရာဖြစ်ခဲ့သည်။ ယေရုရှလင်မြို့နှင့်၎င်း၏ဘုရားကျောင်းဖျက်ဆီးခံရခြင်းနှင့်လူ ဦး ရေအများစုကို Babel သို့နှင်ထုတ်ခြင်း။
ဗာဗုလုန်လူမျိုးပြည်နှင်ခံရခြင်းသည်theသရေလသမိုင်းတွင်အရေးပါသောအခိုက်အတန့်မှထွက်ပြေးခြင်းနှင့်ပဋိညာဉ်တရား၏နိဂုံးချုပ်ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုထက်ပို။ သူမသည်အသက်ရှင်။ မှတ်ဥာဏ်ဖြစ်လာသည်။ ကြေကွဲဖွယ်ကောင်းသော်လည်းမြုံမနေသည့်နည်းဖြင့်Israelသရေလသည်သခင်နှင့်သူ့ကိုယ်သူနည်းလမ်းသစ်ဖြင့်သိလာသည်။ သခင်သည်ဗိမာန်တော်၊ မြို့၊ တိုင်းပြည်နှင့်လူမျိုးတို့နှင့်မချည်နှောင်ပါ။ အစ္စရေးသည်အခွင့်ထူးမယူဘဲယုံကြည်ရန်သင်ယူသည်။ ပြည်ပမှဗာဗုလုန်မြစ်များတွင်ထိုင်ပြီး၎င်းသည်အားပြန်သွင်းပြီးဘုရားသခင်တစ် ဦး တည်းကိုယုံကြည်ရန်သင်ယူလိမ့်မည်။
ပျက်စီးခြင်းနှင့်ပြည်နှင်ခြင်း၏ကပ်ဆိုးကြီးသည်တစ်ချိန်ကပရောဖက်များစွာ၏လေသံပြောင်းသွားသည်။ ယေရမိ၏ခေတ်ပြိုင်တစ် ဦး ဖြစ်သည့်အပြင်ယေဇကျေလသည်ပြည်နှင်ခံများကြားတွင်တရားဟောခဲ့သော Ezekiel သည်ယခုအခါအထူးသဖြင့်ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်အားပေးလိမ့်မည်။ သူသည်မြေယာဆုံးရှုံးခြင်းနှင့်အထူးသဖြင့်ဘုရားကျောင်းကိုရင်ဆိုင်ရန်သူတို့ကိုကူညီသည်။ deutero-Isaiah ဟုခေါ်သောအမည်မသိပရောဖက်တစ် ဦး သည်လည်းထိုကာလအတွင်းသူ၏နှစ်သိမ့်မှုသတင်းစကားကိုကြေငြာခဲ့သည်။ ပါရှန်ဘုရင် Cyrus ၏ပထမဆုံးအောင်မြင်ခြင်းသည်သူ၏ဘာသာရေးမူဝါဒနှင့်အတူပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးသည်ယေဘူယျအားဖြင့်လွတ်မြောက်ရေးနှင့်ယေရုရှလင်သို့ပြန်လာခြင်း၏လက္ခဏာဖြစ်သည်။
ပြည်နှင်ဒဏ်အဆုံး မှစ၍ ပရောဖက်များသည်တိကျသောအချိန်ဇယားမရှိပဲအချင်းချင်းလိုက်သွားကြသည်။ ဟဂ္ဂဲနှင့်ဇာခရိတို့သည်ဗိမာန်တော်ကိုပြန်လည်ထူထောင်ရန်ပထမဆုံးကြိုးပမ်းမှုနှင့်အတူလိုက်ပါလာသည်။ ဟေရှာယကျောင်းမှအမည်မသိတတိယပရောဖက်တစ် ဦး ဖြစ်သည့် trito-Isaiah သည်ဂျေရုဆလင်မြို့မှပြန်လာသောပြည်နှင်ခံများနှင့်စကားပြောသည်။ ထို့နောက်မာလခိ၊ သြဗဒိ၊ ယောလတို့ရောက်လာသည်။
သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်၏အဆုံးသည် ၃ ရာစုမှစတင်သည်။ ယခုအခါအစ္စရေးလူမျိုးသည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၏တရားဝင်သက်သေများမရှိဘဲဖြစ်နေသည်။ တဖြည်းဖြည်းလူတွေဟာပရောဖက်တွေပြန်လာတာဒါမှမဟုတ်ပရောဖက်ရောက်လာတာကိုမျှော်လင့်နေကြတယ် (ct. 18, 13-18) ။ ဤမျှော်လင့်ချက်သည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌လည်းရှိသည်။ သခင်ယေရှုသည်လာရန်ဤပရောဖက်အဖြစ်အသိအမှတ်ပြုခံရသည်။ ရှေး ဦး ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းသည်ပရောဖက်ပြုချက်ပြန်လည်နိုးထလာသည်ကိုတွေ့ရသည်။ ယောလ၏ပရောဖက်ပြုချက် (တမန်တော် ၂,၁၇-၂၁) ၏ပြည့်စုံမှုအဖြစ်ဝိညာဉ်ကိုလက်ခံသော်လည်းအချို့ကိုပရောဖက်များဟုအတိအလင်းခေါ်ကြသည်။
သူတို့သည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်အတွက်ဘုရားသခင့်စကားတော်၏စကားပြန်များဖြစ်ကြသည်။ ပရောဖက်ဝါဒသည်၎င်း၏တရားဝင်ပုံစံဖြင့်ပျောက်ကွယ်သွားနိုင်သည်၊ ကံကောင်းထောက်မစွာ၊ ချာ့ခ်ျသည်သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်များနှင့်အညီဘုရားသခင်၏အံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်အပ်ဒိတ်လုပ်ခဲ့သည်ကိုအံ့သြဖွယ်ကောင်းလောက်အောင်အပ်ဒိတ်လုပ်ခဲ့သည်။ (CCV စစ ၆၃-၆၆)
မာတိကာ