မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းဆိုင်ရာသမ္မာကျမ်းစာပါစာပိုဒ်များ

Biblical Verses Self Control







ပြ Problems နာများကိုဖယ်ရှားရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ကိရိယာကိုစမ်းကြည့်ပါ

မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းဆိုင်ရာသမ္မာကျမ်းစာပါစာပိုဒ်များ

မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်ခြင်းနှင့်စည်းကမ်းထိန်းခြင်းတို့သည်ဘဝတွင်သင်လိုချင်သည့်အောင်မြင်မှုတိုင်းအတွက်အရေးပါသောအချက်များဖြစ်သည်၊ ကိုယ်တိုင်စည်းကမ်းမရှိလျှင်၎င်းသည်ရေရှည်တည်တံ့သောတန်ဖိုးတစ်ခုခုရရှိရန်သင့်အတွက်ခက်ခဲလိမ့်မည်။

တမန်တော်ပေါလုသည်ဤစာကိုရေးသောအခါသဘောပေါက်သည် ၁ ကောရိန္သု ၉:၂၅ ကစားပွဲတွင်ယှဉ်ပြိုင်သူတိုင်းသည်တင်းကျပ်သောလေ့ကျင့်မှုသို့သွားကြသည်။ သူတို့ကတာရှည်ခံမယ့်သရဖူကိုရဖို့အတွက်သူတို့လုပ်တာ၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကထာဝစဉ်တည်တံ့မယ့်သရဖူကိုရအောင်လုပ်တယ်။

အိုလံပစ်အားကစားသမားများသည်ဂုဏ်ယူစရာအခိုက်အတန့်ရရှိရန်တစ်ခုတည်းသောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်နှစ်ပေါင်းများစွာလေ့ကျင့်သော်လည်းငါတို့ပြေးနေသောပြိုင်ပွဲသည်မည်သည့်အားကစားပွဲထက်မဆိုပိုအရေးကြီးသည်။ ဒါကြောင့်ခရစ်ယာန်တွေအတွက်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်တာကရွေးချယ်ခွင့်မရှိဘူး မရ။

ကိုယ့်ကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သောကျမ်းပိုဒ်များ

သုတ္တံ ၂၅:၂၈ (NIV)

မြို့ရိုးများကျိုးပေါက်နေသောမြို့ကဲ့သို့သူသည်မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်စွမ်းမရှိသောလူတစ်ယောက်ဖြစ်သည်။

၂ တိမောသေ ၁: ၇ (NRSV)

အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားသူရဲဘောကြောင်သောစွမ်းအားကိုပေးတော်မမူ၊ တန်ခိုး၊ မေတ္တာနှင့်ချုပ်တည်းမှုတို့ကြောင့်ဖြစ်သည်။

သုတ္တံ ၁၆:၃၂ (NIV)

သူရဲကောင်းထက်စိတ်ရှည်တဲ့လူတစ်ယောက်ကပိုကောင်းတယ်မြို့တစ်မြို့ကိုသိမ်းပိုက်သူထက်မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သောသူ

သုတ္တံကျမ်း ၁၈:၂၁

သေခြင်းနှင့်အသက်သည်လျှာ၏စွမ်းအား၌ရှိသည်၊ ၎င်းကိုနှစ်သက်သောသူသည်အသီးကိုစားလိမ့်မည်။

ဂလာတိ ၅: ၂၂-၂၃ (KJV60)

သို့သော် ၀ ိညာဉ်တော်၏အသီးသည်ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ ကျေးဇူးပြုခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ဤအရာများကိုဆန့်ကျင်လျှင်ဥပဒေမရှိ။

၂ ပေတရု ၁: ၅-၇ (NRSV)

သင်တို့သည်လည်းဤအကြောင်းကြောင့်လုံ့လဝီရိယရှိသမျှလုပ်ဆောင်။ သီလကိုယုံကြည်ခြင်း၌ထည့်ကြလော့။ သီလ၊ ဗဟုသုတ; အသိပညာ၊ ချုပ်တည်းမှု၊ ချုပ်တည်းခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ သည်းခံခြင်း၊ သနားခြင်း၊ ဘာသာတရားကိုင်းရှိုင်းခြင်း၊ ညီအစ်ကိုချင်းချစ်ခင်ခြင်း၊ ညီအစ်ကိုချင်းချစ်ခင်ခြင်း၊ ချစ်လော့။

သမ္မာကျမ်းစာတိုက်တွန်းချက်

၁ သက်သာလောနိတ် ၅: ၁၆-၁၈ (KJV60)

၁၆ အမြဲဝမ်းမြောက်ပါ။ ၁၇ မရပ်မနားဆုတောင်းပါ။ ၁၈ အရာရာ၌ကျေးဇူးတော်ကိုချီးမွမ်းကြလော့၊ ဤအရာသည်ယေရှုခရစ်၌သင်တို့အတွက်ဘုရားသခင်အလိုတော်ရှိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

၂ တိမောသေ ၃:၁၆ (NRSV)

သမ္မာကျမ်းစာအားလုံးသည်ဘုရားသခင့်မှုတ်သွင်းခံ ယူ၍ သွန်သင်ဆုံးမရန်၊ ပြန်လည်ပြုပြင်ရန်၊ ဖြောင့်မတ်တည်ကြည်ရန်တည်ဆောက်ရန်အသုံးဝင်သည်

၁ ယောဟန် ၂:၁၈ (KJV60)

ချစ်သားတို့၊ နောက်ဆုံးသောအချိန်ဖြစ်သည် ထို့ကြောင့်၎င်းသည်နောက်ဆုံးအကြိမ်ဖြစ်ကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိသည်။

၁ ယောဟန် ၁: ၉ (NRSV)

ငါတို့သည်ငါတို့၏အပြစ်များကိုဝန်ခံလျှင်၊ သူသည်ငါတို့အားအပြစ်များကိုလွှတ်။ ဒုစရိုက်အလုံးစုံတို့ကိုစင်ကြယ်စေခြင်းငှါသစ္စာရှိတော်မူ၏။

မဿဲ ၄: ၄ (KJV60)

သူက၊ ကျမ်းစာ၌လာသည်ကား၊ လူသည်မုန့်အားဖြင့်သာအသက်ကိုမွေးရမည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်၏နှုတ်တော်မှထွက်သောစကားရှိသမျှအားဖြင့်၎င်း၊

သမ္မာကျမ်းစာတွင်ချုပ်တည်းမှုဥပမာများ

၁ သက်သာလောနိတ် ၅: ၆ (NRSV)

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အခြားသူများကဲ့သို့မအိပ်ဘဲစောင့်ကြည့်လျက်ရှိသည်။

ယာကုပ် ၁:၁၉ (NRSV)

ဤအရာတို့၌ငါချစ်သောညီအစ်ကိုတို့၊ ခပ်သိမ်းသောသူတို့သည်ကြားခြင်းငှါလျင်မြန်ခြင်း၊ စကားပြောရနှေးခြင်း၊ ဒေါသထွက်ခြင်းကိုနှေးစေတတ်၏။

၁ ကောရိန္သု ၁၀:၁၃ (NRSV)

လူသားမဟုတ်သောသင့်အားသွေးဆောင်မှုတစ်စုံတစ်ရာမရှိ။ ဒါပေမယ့်မင်းကမင်းခုခံနိုင်တာထက်စုံစမ်းနှောင့်ယှက်တာကိုခွင့်ပြုမှာမဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့်မင်းကခံနိုင်ရည်ရှိဖို့၊ သွေးဆောင်မှုတွေနဲ့အတူလမ်းပြပေးလိမ့်မယ်။

ရောမ ၁၂: ၂ (KJV60)

ဤရာစုနှစ်နှင့်မကိုက်ညီပါနှင့်၊ သင်၏စိတ်စေတနာကောင်း၊ ပြီးပြည့်စုံသောဘုရားသခင့်အလိုတော်ကိုအတည်ပြုနိုင်ရန်သင်၏နားလည်မှုကိုအသစ်ပြုပြင်ခြင်းဖြင့်ပြောင်းလဲပါ။

၁ ကောရိန္သု ၉:၂၇ (NRSV)

ထိုအစား၊ ငါသည်ငါ၏ကိုယ်ကိုရိုက်။ ၊ အခြားသူတို့အားအမိန့်ပေးသောအရာမရှိစေခြင်းငှါ၊ ငါသည်ကိုယ်ကိုဖယ်ထုတ်ခြင်းသို့ရောက်ရမည်။

သမ္မာကျမ်းစာပါဤအခန်းငယ်များသည်ချုပ်တည်းခြင်းအကြောင်းပြောသည်။ သံသယဖြစ်စရာမလိုပါဘူး၊ ဘုရားသခင်ဟာသားတော်နဲ့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့်မင်းကိုဇာတိပကတိနဲ့စိတ်ခံစားမှုတွေလွှမ်းမိုးနေတာကိုမြင်စေချင်တယ်။ နှလုံးသွင်း; ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည်နေ့ချင်းညချင်းဖြစ်မလာပါ၊ အချိန်ကြာသည်၊ သို့သော်ခရစ်တော်၏နာမ၌သင်အောင်မြင်လိမ့်မည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင် Temperrance ဆိုတာဘာလဲ။

Temperance သည်တစ်စုံတစ်ယောက်အားမိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သည့်အရည်အသွေးဖြစ်သည်။ အပူအပင်ကင်းခြင်းသည်စိတ်ကိုချုပ်တည်းခြင်းနှင့်တူသည်။ နောက်တစ်ခုကဒေါသကြီးတာနဲ့သမ္မာကျမ်းစာမှာဘာကိုဆိုလိုလဲဆိုတာငါတို့လေ့လာမယ်။

ကာမဂုဏ်ဆိုတာဘာကိုဆိုလိုတာလဲ

ကာမဂုဏ်ဟူသောစကားသည်ဖြည့်ဆည်းမှု၊ ချုပ်တည်းမှုသို့မဟုတ်ချုပ်တည်းခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းနှင့်ချုပ်တည်းခြင်းတို့သည်ဂရိဝေါဟာရအားယေဘူယျအားဖြင့်ဘာသာပြန်ဆိုသောစကားများဖြစ်သည် enkrateia မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်နိုင်သောစွမ်းအား၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဖော်ပြသော၊

ဤဂရိအသုံးအနှုန်းသည်ဓမ္မသစ်ကျမ်း၌အနည်းဆုံးသုံးပိုဒ်တွင်ပေါ်လာသည်။ သက်ဆိုင်တဲ့နာမဝိသေသနတွေပေါ်ပေါက်တာလည်းရှိတယ် enkrates , နှင့်ကြိယာ encrateuomai အပြုသဘောနှင့်အပျက်သဘောနှစ်မျိုးသည်စိတ်၌ခံစားမှုဟုဆိုလိုသည်။

ဂရိဝေါဟာရ nephalios အလားတူအဓိပ္ပာယ်ရှိသောဓမ္မသစ်ကျမ်း၌လည်းသုံးလေ့ရှိပြီးများသောအားဖြင့်သမပိုင်းဟုခေါ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာတွင်ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်းဟူသောစကားလုံး

စက်ပ်တွားဂျင့်ကျမ်း၊ ဂရိဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်ကြိယာ encrateuomai ကမ္ဘာ ဦး ၄၃:၃၁ တွင်သူ၏အစ်ကိုများအပေါ်အီဂျစ်တွင်ယောသပ်၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာထိန်းချုပ်မှုကိုရည်ညွှန်းခြင်းအပြင်ရှောလုနှင့်ဟာမန်တို့၏လွဲမှားသောလွှမ်းမိုးမှုကိုဖော်ပြရန်ပထမဆုံးအကြိမ်ပေါ်လာသည် (၁Sm 13:12; Et 5:10)

ကာမဂုဏ်ဟူသောစကားလုံးသည်ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်အစပိုင်း၌မပေါ်လာသော်လည်း၎င်း၏အဓိပ္ပါယ်ကိုယေဘူယျအားဖြင့်အထူးသဖြင့်ဘုရင်ရှောလမုန်ရေးသားသောသုတ္တံများတွင်အထူးသဖြင့်သင်ကြားပြသခဲ့သည်။ (၂၁:၁၇; ၂၃: ၁၊၂; ၂၅) ၁၆) ။

ကာမဂုဏ်ဟူသောစကားလုံးသည်အဓိကအားဖြင့်အရက်မူးခြင်းနှင့်စားကြူးစားခြင်းကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်ရှုံ့ချခြင်းသဘောတို့၌အဓိကအားဖြင့်ငြိမ်သက်မှု၏ရှုထောင့်နှင့်လည်းဆက်စပ်သည်ဟုဆိုသည်။ သို့ရာတွင်၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဤသဘောဖြင့်သာအနှစ်ချုပ်နိုင်မည်မဟုတ်သော်လည်းသမ္မာကျမ်းစာပါစာသားများကိုယ်တိုင်ရှင်းလင်းထားသကဲ့သို့သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ထိန်းချုပ်မှုကိုလက်အောက်ခံလည်းဖြစ်စေသည်။

တမန်တော် ၂၄:၂၅ တွင်ပေါလုသည် Felix နှင့်ငြင်းခုံသောအခါတရားမျှတခြင်းနှင့်အနာဂတ်တရားစီရင်ခြင်းတို့၌ဒေါသကြီးမှုကိုဖော်ပြခဲ့သည်။ သူသည်တိမောသေနှင့်တိတုထံစာရေးသောအခါတမန်တော်သည်ချာ့ချ်ခေါင်းဆောင်များရှိသင့်သောဝိသေသလက္ခဏာများအနက်မှတစ်ခုဖြစ်တဲ့ဒေါသကြီးမှုလိုအပ်ကြောင်းပြောပြီး၎င်းကိုအသက်ကြီးသူများအားအကြံပြုခဲ့သည် (၁ တိ ၃: ၂၊၃; Tit 1: 7,8; ၂: ၂) ။

သိသာထင်ရှားသည်ကသမ္မာကျမ်းစာစာများတွင်ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းခြင်း (သို့မဟုတ်ချုပ်တည်းခြင်း) တွင်လူသိများသောအသုံးချမှုတစ်ခုကိုဂလာတိ ၅:၂၂ ၌ဝိညာဉ်တော်အသီးပေါ်ရှိကျမ်းပိုဒ်တွင်တွေ့ရသည်။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များ၏အသက်တာ၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကထုတ်သောသီလများစာရင်းတွင်နောက်ဆုံးအရည်အသွေးအဖြစ်ကိုးကားခြင်းဖြစ်သည်။

သမ္မာကျမ်းစာကျမ်းပိုဒ်၌တမန်တော်ကကျင့်သုံးသောအခြေအနေ၌ကာမဂုဏ်ချုပ်ငြိမ်းခြင်းသည်အကျင့်ယိုယွင်းခြင်း၊ ညစ်ညူးခြင်း၊ တပ်မက်ခြင်း၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းစသည့်လောကီအကျင့်ဆိုးများနှင့်တိုက်ရိုက်ဆန့်ကျင်ဘက်မဟုတ်ပါ။ တစ်ယောက်နဲ့တစ်ယောက်၊ ဒါမှမဟုတ်မူးယစ်စေတာနဲ့စားချင်စိတ်တောင်ရှိနေတာဘဲ။ ကာမဂုဏ်ချုပ်ငြိမ်းမှုသည်ရှေ့ဆက်သွားပြီးခရစ်တော်အားလုံးဝလက်အောက်ခံခြင်းနှင့်နာခံခြင်း၌တစ်စုံတစ်ယောက်၏အရည်အသွေးကိုဖော်ပြသည် (cf. 2Co 10: 5)

တမန်တော်ပေတရုသည်သူ၏ဒုတိယစာ၌ထောက်ပြသည် ခရစ်ယာန်များသည်တက်ကြွစွာလိုက်စားသင့်သောသီလတစ်ခုအဖြစ်သည်းခံခြင်း ထို့ကြောင့်၊ ကောရိန္သုအသင်းတော်အားပေါလုရေးခဲ့သည့်အတိုင်း၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အသက်မွေး ၀ မ်းကြောင်းအတွက်မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရည်အသွေးတစ်ခုအဖြစ်၎င်း၊ ရွေးနှုတ်ထားသောရွေးနှုတ်ခြင်းသည်ခရစ်တော်၏အလုပ်ကို ဦး တည်သည်၊ ပိုမိုကောင်းမွန်ပြီးပိုမိုမြင့်မားအောင်မြင်ရန်မိမိကိုယ်ကိုထိန်းချုပ်ခြင်းထက်သန်သည်ကိုတွေ့မြင်နိုင်သည်။ ရည်ရွယ်ချက် (1Co 9: 25-27; cf. 1Co 7: 9)

ဤအရာအားလုံးဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်စစ်မှန်သောကာမဂုဏ်ကိုအမှန်အားဖြင့်လူ့သဘောသဘာဝမှမဟုတ်ဘဲ၊ ပြန်လည်မွေးဖွားသောလူသား၌သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကထုတ်လုပ်သည်၊ ၎င်းသည်မိမိကိုယ်ကိုကားစင်တင်သတ်ခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ အတူတူပဲ။

စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များအတွက်ကာမဂုဏ်ချုပ်တည်းမှု (သို့) ချုပ်တည်းမှုသည်မိမိကိုယ်ကိုငြင်းဆိုခြင်း (သို့) အပေါ်ယံထိန်းချုပ်ခြင်းထက်များစွာသာလွန်သည်၊ သို့သော်၎င်းသည်ဝိညာဉ်တော်၏ထိန်းချုပ်မှုကိုအပြည့်အ ၀ လက်အောက်ခံခြင်းဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်နှင့်အညီလျှောက်သောသူတို့သည်သဘာဝအားဖြင့်အပူအအေးမျှတသည်။

မာတိကာ